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Año 8 - N° 404 - 8 de Marzo de 2015
LEONARDO MARMO MOREIRA   
leonardomarmo@gmail.com   
São João Del Rei, MG (Brasil)
 
Traducción
Isabel Porras Gonzáles - isy@divulgacion.org
 
 

Leonardo Marmo Moreira

El periespíritu y doble etérico y sus relaciones con el magnetismo humano y la salud integral

 
 
El periespíritu, también llamado cuerpo espiritual, cuerpo astral, psicosoma, modelo organizador biológico (MOB), entre otras denominaciones, corresponde al cuerpo semimaterial que sirve de intermedio entre el Espíritu propiamente dicho y el cuerpo material. Además del periespíritu propiamente dicho, el llamado doble etérico o cuerpo vital también constituye una estructura semimaterial, en este caso más materializada que el periespíritu propiamente considerado, funcionando como estructura intermediaria entre el periespíritu y el cuerpo físico.

Considerando la constante búsqueda por la llamada “salud integral” del Espíritu encarnado, periespíritu y doble etérico no pueden ser descuidados en nuestros estudios y consideraciones.

Periespíritu: nueva frontera de la medicina

El Doctor Décio Iandoli Júnior afirmó en cierta ocasión que “el periespíritu es la nueva frontera de la medicina”. Realmente, el concepto de salud viene evolucionando significativamente, no siendo más asociado tan solamente a la ausencia de enfermedad, sino también a la llamada promoción de salud en los más diferentes niveles de actuación humana. En ese contexto, la Doctrina Espírita suministra importante contribución, pues esclarece la composición triple del ser humano encarnado (Espíritu/Periespíritu - incluyendo, en ese abordaje simplificado, el doble etérico/Cuerpo físico), y sus consecuentes implicaciones en términos de señales y síntomas, y,  hasta incluso, en términos de comportamiento social por parte del individuo en cuestión.

Waldo Vieira afirma que “raramente nosotros tenemos encuentros interpersonales neutros fluidicamente. Normalmente, alguien dona y alguien recibe". Note que tal información no habla respecto a una obsesión propiamente dicha, pues alguien que “sorbe”, inconscientemente, nuestras emanaciones fluídicas puede ser un individuo que desea el bien para nosotros y que nunca más iremos a encontrar. Por lo tanto, el caso en pantalla no se caracteriza por ser una “influencia persistente”, como es el caso de la obsesión, sino de una transfusión fluídica inconsciente.

En nuestro medio algunos dicen: “Soy una esponja fluídica”

Tal proceso muchas veces causa gran malestar al donante fluídico, que acostumbra afirmar: “¡Yo soy un para-rayos! ¡Yo soy una esponja fluídica!”. Ese tipo de reclamación ocurre porque el donante fluídico puede presentar dolores de cabeza bien características, somnolencia, pereza, inexplicable mal humor, indisposición, entre otros, sin la presencia de ningún Espíritu desencarnado obsesor. Si consideráramos que algunos individuos pueden sufrir ese tipo de proceso muchas veces una única semana (a través del contacto con diferentes ambientes y/o personas), percibiremos cuan seria puede ser la cuestión del llamado “magnetismo humano” para la salud integral de todos nosotros.

Es interesante notar que los individuos que poseen mayor facilidad de emanación fluídica, la cual genera la exteriorización del fluido vital comúnmente llamado “ectoplasma”, acaban sufriendo más con esas “transfusiones fluídicas” inconscientes. En ese contexto, los llamados “magnetizadores” y/o médiums curadores” son individuos que necesitan tener un cuidado replegado para no sufrir frecuentemente procesos de desvitalización y, lo que es peor, asimilación de fluidos negativos difíciles de ser “desasimilados”.

Informados de esa realidad, la cuestión pasa a girar en torno a los mecanismos de defensa que debemos utilizar para que evitemos sufrir impactos negativos indeseados. ¿Siendo así, que es preciso hacer para mantener un equilibrio interno fluídico-energético, siendo menos susceptibles a esos tipos de “vampirizaciones” inconscientes?

La importancia  del hábito del Evangelio en el hogar

La Doctrina Espírita nos esclarece sobre el hábito de la oración y la reflexión sobre los objetivos superiores de la vida; la lectura diaria de mensajes edificantes moralmente (sugerimos “El Evangelio según el Espiritismo”, los libros de mensajes sobre versículos evangélicos de Emmanuel, los libros de mensajes edificantes de André Luiz, entre otros); el hábito del Evangelio en el hogar, como mínimo una vez por semana (y, si es posible, diariamente); la frecuencia al centro espírita (como mínimo una vez por semana y preferentemente dos o tres veces), más allá, obviamente, del esfuerzo en la transformación moral para mejor – son los recursos fundamentales para elevar vibratoriamente nuestras condiciones espirituales y, por consecuencia, mejorar fluídicamente el periespíritu/doble etérico, aunque estemos sometidos a influencias y contactos que afecten nuestras energías.

Además de los tópicos comentados en el párrafo anterior, el recibimiento de pases magnéticos, que pueden ser recibidos en las supra-citadas reuniones en el centro espírita, contribuirá bastante  para que impregnaciones negativas oriundas de compañeros que emanan fluidos más groseros sean desasimiladas.

Matthieu Tubino, autor del libro “Un fluido vital llamado Ectoplasma” y “Salud y Ectoplasma/ la acción del ectoplasma: visión práctica y disertaciones filosóficas”, enfatiza la eficiencia de los pases dispersivos para mejoría de una serie de síntomas en adultos y niños.

Técnicas utilizadas con éxito

De cualquier manera, algunas técnicas han sido utilizadas con significativo éxito, buscando un estado constante de “autodefensa fluídica”, que haga menor nuestra susceptibilidad magnética.  Jacob Melo (“El Pase”; “Cúrese y Cure por los Pases”; “Manual del Pasista”; y “La cura de la depresión por el magnetismo”) y Waldo Vieira (“Proyecciones de la Conciencia”/Librería Allan Kardec Editora-LAKE), entre otros autores, sugieren que el paseo, la ducha (“ducha magnética”) y la respiración diafragmática son recursos interesantes para que consigamos mantener un equilibrio fluídico individual, aún cuando tengamos contacto frecuente con ambientes fluídicos más negativos. Ese equilibrio fluídico individual, en el caso, está directamente relacionado a las condiciones energéticas del periespíritu y del doble etérico.

Así, la búsqueda por la llamada salud integral no es restringida a Espíritu y Cuerpo físico sólo, sino también engloba el trabajo por la salud del Periespíritu y del Doble Etérico, así como las interacciones entre cada una de esas estructuras del ser humano.

El creciente estudio del magnetismo humano, el cual fue recomendado por Allan Kardec, desde Franz Anton Mesmer y de los otros autores clásicos (Marqués de Puységur; Deleuze; Du Potet; Lafontaine; Hector Durville, entre otros) hasta los estudiosos contemporáneos, debe ser, por lo tanto, un tópico considerado dentro de las metas de profundización doctrinario de dirigentes, conferenciantes, adoctrinadores y médiums espíritas, como uno de los diversos temas que necesitamos en nuestros estudios individuales y en los realizados por las casas espíritas.



 


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Revista Semanal de Divulgación Espirita