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¿Cómo el
Espiritismo
entró en su vida
y cual es su
importancia en
su presente
encarnación?
Todo empezó a
mis 9 años de
edad. Cuando una
vecina le dio a
mi madre un
ejemplar del
libro El
Evangelio según
el Espiritismo,
de Allan Kardec,
yo registré ese
acto y
principalmente
la imagen de un
hombre en la
portada. Pasaron
10 años cuando
mi enamorada de
entonces, hoy mi
esposa, me
contaba sobre el
Espiritismo y el
Centro Espírita.
Cuando ella
mencionó el
nombre de El
Evangelio según
el Espiritismo,
inmediatamente
recordé el viejo
ejemplar que
estaba en el
empolvado baúl
de mi familia,
lo rescaté y me
dediqué al
Estudio de la
Doctrina, para
tener las
respuestas que
buscaba en mi
existencia.
¿Cuáles son las
actividades que
usted desarrolla
en el movimiento
espírita
actualmente?
Actualmente, con
casi 35 años que
cumplo en
febrero del
2015, estoy en
el cargo de
presidente de la
Institución
Espírita Casa de
Preservación de
la Vida, en Ilha
do
Governador/RJ;
soy también
miembro del
Núcleo Gestor
del 17º Consejo
Espírita de
Unificación del
CEERJ – Consejo
Espírita del
Estado de Rio de
Janeiro, en la
región de
Leopoldina;
trabajo en el
Área de Acciones
Estratégicas,
así como en el
Área de
Comunicación
Social del
CEERJ, además de
ser miembro del
Comisión
Directiva del
CEERJ. Las
tareas descritas
son actividades
administrativas
en el movimiento
espírita del
Estado de Rio de
Janeiro, pero lo
más importante
es tener la
oportunidad de
ser trabajador
de Jesús cada
día y luchar
arduamente para
transformar al
hombre viejo con
sus vicios, que
aún habita en mi
ser, en el
hombre nuevo
regenerado del
porvenir.
Háblenos un poco
sobre la
Institución Casa
de Preservación
de la Vida y la
propuesta de
trabajo de la
casa en relación
al tema de la
defensa de la
vida.
En 1988, los
fundadores se
iniciaron en la
Doctrina
Espírita en el
Centro Espírita
Ibirajara,
situado en
Andaraí. En el
año 1990, el día
5 de agosto,
ellos fundaron
la Librería
Espírita
Ibirajara, en
Ilha do
Governador, con
el objetivo de
fundar un
orfanato. Al año
siguiente, 1991,
llegó de São
Paulo el hermano
Nércio
Antonio
Alves para dar
conferencias
conmemorativas
del 1er.
Aniversario de
la Librería
Espírita
Ibirajara y
propuso el
cambio de idea
de un orfanato a
una casa que
diera apoyo a
gestantes, al
principio
solteras, que
pensaban en el
aborto. Así
comenzó la
Campaña en
Defensa de la
Vida.
En 1993 se
produjo la
fundación de la
Institución
Espírita Casa de
Preservación de
la Vida, que
ocurrió el 5 de
agosto, teniendo
su sede en una
pequeña sala en
la entrada de
Galeão. Nos
capacitamos,
entonces, para
la atención de
gestantes. En
esa época
teníamos 50
voluntarios. En
el 2000
inauguramos la
sede en la calle
Copiúva, 279 -
Jardín Carioca -
Ilha do
Governador,
junto con las
obras restantes,
donde
permanecemos
hasta hoy,
siempre
dispuestos a
recibirlos como
un miembro de
esa familia.
La vida, como
bendición y
oportunidad, ha
sido
vilipendiada.
¿Qué medidas
debe adoptar el
espírita,
cotidianamente,
en relación al
aborto, la pena
de muerte, la
eutanasia y el
suicidio?
Las mejores
medidas – frente
a actos extremos
de ignorancia,
de egoísmo y
orgullo, como el
aborto, la pena
de muerte, la
eutanasia y el
suicidio – son
acciones
cimentadas en la
intelectualidad
y en la
moralidad
cristiana, donde
la vida es vista
como una gran
oportunidad para
el Espíritu, que
se dinamiza en
el proceso
educativo divino
de las
encarnaciones.
Así Dios permite
que tengamos
“vida y vida en
abundancia”.
En el estudio de
las 21 obras
fundamentales de
la Doctrina
Espírita,
codificada por
Allan Kardec,
encontramos un
manantial
intelectual y
moral para
luchar y
valorizar la
vida. Así, toda
la Campaña en
Defensa de la
Vida será
impulsada por
los Espíritus
Superiores con
el liderazgo
extremadamente
amoroso del
Cristo de Dios.
En cuanto a
nosotros, somos
soldados de la
última hora.
En relación a
los recientes
linchamientos
ocurridos, con
adhesión
explícita en las
redes sociales,
y ese movimiento
de odio de las
personas,
explícito en las
relaciones
sociales, ¿de
qué manera la
Doctrina
Espírita puede
contribuir en el
sentido del
llamado “Corazón
del Mundo,
Patria del
Evangelio”?
Ese título,
digamos, traído
por Humberto de
Campos en su
literatura es
muy inspiradora
para nosotros
hijos de Brasil
y ciudadanos del
mundo, sin
embargo la
Doctrina
Espírita nos
elucida que la
transformación
del Espíritu es
individual,
gradual y cosida
a su libre
albedrio. Así,
la patria de la
vivencia
cristiana,
formadora de una
sociedad
intelecto-moral,
ocurrirá cuando
cada uno de los
Espíritus
encarnados y
desencarnados
consiga romper
sus
cristalizaciones
inferiores y
vivir el amor
para el cual el
Cristo nos
invita
diariamente.
¿Cómo es su
trabajo en el
programa de
radio que
mantiene la
CEERJ? Háblenos
sobre su
experiencia.
El trabajo en la
Radio Rio de
Janeiro, los
domingos de
10:00 a 10:25
am, en el
programa
CEERJ en
Movimiento,
es una gran
oportunidad de
representar a la
federativa
espírita de Rio
de Janeiro
(CEERJ) en un
canal de
comunicación de
gran visibilidad
y también de
aprender con los
maravillosos
hermanos y
hermanas que
fueron y son
entrevistados
por nosotros en
el programa.
Otro tema que
marca su
vivencia
espírita es la
defensa del
estudio de las
obras de Kardec
al natural.
Háblenos un poco
de ese
activismo.
Las 21 obras
fundamentales de
la Doctrina
Espírita, debido
a factores
históricos y
geográficos en
el proceso de
edición y
traducción, son
aún poco
estudiadas en el
movimiento
espírita
unificado,
principalmente
la colección de
la Revista
Espírita
organizada por
nuestro
codificador
Allan Kardec,
quien recibió de
uno de los
mayores
estudiosos del
espiritismo en
Brasil, el
ilustre
Herculano Pires,
el adjetivo de
“páginas de oro
de las Revistas
Espíritas”.
Sumado a esto,
hemos reconocido
que el objetivo
doctrinario y
social de los
Centros
Espíritas
Unificados es
divulgar la
Doctrina
Espírita; por
ello somos
partidarios de
que las 21 obras
fundamentales de
la Doctrina
Espírita sean
estudiadas
profundamente en
los Centros
Espíritas.
¿Kardec estaría
desactualizado?
¿Los libros de
la codificación
son sagrados?
¿Qué piensa de
esas ideas a la
luz de la fe
razonada?
Conforme vamos
estudiando,
junto con otros
hermanos y
hermanas del
Centro Espírita
con quienes
trabajamos y
vivimos,
percibimos que
Allan Kardec es
siempre actual y
profundo, porque
codificó la
tercera
Revelación de
Dios, anunciada
por Cristo como
el Consolador
Prometido. Si
buscamos el
origen histórico
de lo profano y
de lo sagrado,
vamos a
encontrar que
profano era todo
lo que estaba
ligado a los
vicios, al
orgullo y al
egoísmo humano y
sagrado era todo
lo que venía o
debería venir de
Dios. Así, las
21 obras
fundamentales de
la Doctrina
Espírita
codificadas por
Allan Kardec son
sagradas en la
acepción
interpretativa
de que sean de
Dios.
Como un
dirigente
espírita joven,
déjenos un
mensaje para
nuestros
hermanos
comprometidos en
el trabajo en la
mies espírita?
Es necesario
entender que el
trabajo más
importante es el
de divulgar la
Doctrina
Espírita y – con
todas nuestras
fuerzas físicas,
mentales y
morales –
vivenciar todo
lo que
estudiamos en la
Doctrina
Espírita,
teniendo siempre
a Jesucristo
como modelo y
paradigma en
nuestra vida.
Los cargos
administrativos
son sólo
funciones
asumidas ante
nuestra
participación y
nuestro
compromiso con
el movimiento
espirita
unificado. Mucho
estudio, mucha
transformación,
mucho trabajo y
mucha paz – ese
es nuestro
mensaje.
Nota de la
Redacción:
Acceda al site
http://www.preservacaodavida.org/
para saber más
sobre la
Institución
Espírita Casa de
Preservación de
la Vida.
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