Carlos Roberto Campetti (foto), natural de Tanabi (SP), reside actualmente en Brasília (DF). Su padre es espírita y su madre católica. Comenzó a leer a Kardec y a André Luiz a los nueve años de edad. Es autor de los libros Pases a la luz del Espiritismo, junto con Simoni Privato Goidanich, y Trabajo Mediúmnico - Desafíos y posibilidades,  junto con

Háblenos sobre su trabajo espírita y sobre el Carlos escritor. ¿Cuál es su propósito? Coméntenos sobre sus obras. 

Dicto conferencias, me gusta ofrecer seminarios y cursos de preparación de trabajadores para las diversas áreas de trabajo de los centros espíritas. Ayudamos a fundar varios centros y prestamos asesoría a otros tantos. Como periodista, desde antes de mi formación en 1981, ya escribía artículos en portugués y, más tarde, en español, publicándolos en revistas como Reformador, RIE, Anuario Espírita y otras revistas de Portugal y España, además de periódicos laicos. Mi propósito es contribuir a la divulgación del Espiritismo, la mejora del ser humano, comenzando por la mía propia. Escribimos en español, Pases a la Luz del Espiritismo porque había pocos libros sobre este tema en ese idioma. Trabajo Mediúmnico - Desafíos y posibilidades fue escrito en la medida en que las experiencias iban siendo desarrolladas durante más de 10 años. No es un libro teórico. Es eminentemente práctico. 

¿Que lo motivó a la elaboración del libro Trabajo Mediúmnico – Desafíos y posibilidades? 

Percibimos que, en función de nuestra experiencia, de Vera, mi mujer, y la mía, podíamos elaborar un libro sencillo de comprender, tratando este tema tan fundamental para los centros espíritas. Viajando por Brasil y por el mundo, observamos mucha carencia en esa área. Muchos trabajos mal orientados, problemas de obsesión colectiva por falta de comprensión de la propuesta de Allan Kardec. De esa forma, partimos de la base, de la Codificación y especialmente de El Libro de los Médiums, consultando las diferentes obras publicadas sobre el asunto para poner sus orientaciones en práctica en lugares como Brasil, Uruguay, España, Estados Unidos y Corea del Sur, para después describir esa práctica en un lenguaje sencillo y directo, de fácil comprensión. Siempre hemos admirado En lo Invisible, de León Denis, y Diálogo con las Sombras, de Herminio Miranda. Pensamos entonces que podríamos colaborar con nuestra experiencia en esa misma área, pero en una vertiente diferente del trabajo mediúmnico, basada en las experiencias de otro orden que vivimos en algunos países. 

¿Cuál es la gran contribución de la obra para la Doctrina Espírita?   

Esperamos que los interesados en el tema Mediumnidad lean el libro y lo estudien en grupo, como material de apoyo, como siempre utilizamos los libros de León Denis y Herminio de Miranda, que son el resultado de las experiencias de estos dos escritores en el campo de la Mediumnidad en centros espíritas. 

¿Qué método fue utilizado y cuánto tiempo llevó la elaboración literaria? 

Vera tiene formación en letras y es diplomática de carrera. Lee desde los dos años y medio y ha leído todo lo que le ha caído en las manos, incluyendo enciclopedias, pues su padre fue vendedor de libros durante un tiempo. Reunió un bagaje impresionante a lo largo de su vida. Escribe con una precisión que da gusto, diciendo con palabras exactas lo que requiere ser dicho sobre cada tema. Escribimos el libro a cuatro manos: todo lo que ella escribía yo lo revisaba y viceversa, buscando presentar sobre cada tema la visión de la dialogadora y del médium. Nos tomó cerca de 10 años la elaboración del libro. No teníamos ninguna prisa ni pretensiones de “tener éxito”. Lo que nos cabe es el sincero propósito de ayudar a las personas interesadas en practicar la Mediumnidad de una manera más segura y productiva, bajo las orientaciones de Kardec y de Jesús. 

¿Fue influenciado por la práctica de alguna institución o es una iniciativa particular? 

Todo lo que hacemos en y para el movimiento espírita tiene como base nuestra formación en la Federación Espírita Brasileña. Además, la primera vez que hablamos, Vera y yo, fue en la puerta de entrada del trabajo mediúmnico que empecé a frecuentar y que ella había comenzado a frecuentar hacía poco tiempo en la FEB. Sin embargo, nuestra experiencia se amplió bastante debido a la participación en el movimiento espírita en diversos países. No es lo mismo que usted frecuente grupos ya existentes y bien dirigidos, o que frecuente otros grupos mal orientados y desequilibrados, o inclusive, tener que iniciar de cero un centro, en un tiempo limitado de tres años, para dejarlo funcionando en los aspectos doctrinario, administrativo y financiero. 

¿Cómo ve usted la calidad de la literatura espírita en el momento actual? 

La veo con preocupación. Hay quien anuncia que vende siete mil títulos espíritas. Sin embargo, los libros que realmente siguen la propuesta de Kardec, que pasaron por el tamiz universal de la enseñanza de los Espíritus, no pasan hoy de unos dos mil y eso ya es mucho, pues si una persona lee tres libros cada mes le llevará 10 años leer 420 obras. Es por esto nuestra constante insistencia para que los verdaderamente interesados estudien primero a Kardec para saber distinguir la paja del trigo, trabajo que nadie podrá hacer por el lector, toda vez que no podemos tener un "index librorum prohibitorum" o “recomendatorum” en el movimiento espírita. Las tinieblas se inmiscuyen con habilidad y ganan terreno donde hay falta de vigilancia y comodidad. Bezerra de Meneses viene alertando en diversos mensajes sobre los riesgos de este momento y el papel nos corresponde como espíritas conscientes. 

¿Cuáles son las principales dificultades a superar? 

La principal dificultad se llama interés personal. Cada vez que las personas han formado partidos con grupos aparte “mejores que los otros” o “los únicos detentores de la verdad” hemos tenido problemas en la historia de la Humanidad. Aristóteles dijo que el pueblo que no conoce su propia historia está condenado a repetirla. Complementamos: si no aprendemos con los engaños del pasado, vamos a cometerlos hasta aprender a acertar. El personalismo es un grave problema y es completamente incompatible con la práctica mediúmnica saludable. El camino seguro para superar la dificultad es cultivar la humildad, la solidaridad, el amor de unos por los otros, sin discriminar al equivocado, pero no avalando el engaño. Y hay engaño cada vez que hacemos algo que no está conforme con la Ley Divina, que se dirija a los intereses de la preponderancia personal en el campo de la materia. Lo que es necesario que aparezca es el trabajo y no las personas, meros instrumentos para que la obra de Cristo se concrete, primero en sus corazones, y después en los de los demás, cuando estén maduros para ello.    

¿Cuál es el papel de los escritores, dirigentes y líderes espíritas en la mejoría y preservación de la calidad de los contenidos literarios espíritas? 

Ese papel es simple: ser humildes y actuar con la autoridad moral construida en el trabajo coherente con los propósitos de la Ley Divina. Renunciar siempre que la personalidad esté siendo proyectada, para que no seamos piedras en el camino para la obra que trasciende a cada uno de nosotros como individualidades. No escribir, publicar, recomendar o vender obras que no coincidan con la finalidad del Espiritismo, que es ofrecer elementos para que las personas se vuelvan mejores. “Colocar al Evangelio como guía; mantener la conciencia tranquila como consuelo; olvidar del mal como estrategia; y utilizar la oración como fortaleza”, conforme a las palabras del presidente de la FEB Jorge Godinho Barreto Nery. 

En su percepción ¿qué se requiere y puede mejorar en la publicación de contenidos espíritas? 

Es preciso que las personas que publican para lectores espíritas tomen como base los libros de Allan Kardec y las obras ya reconocidas por el movimiento espírita como coherentes con la Codificación Espírita. Pero el control más grande está en el propio lector esclarecido que no comprará cualquier cosa solamente para pasar el tiempo en una lectura “agradable”, pero que no agrega nada a su crecimiento espiritual y puede incluso confundir sus propósitos, o comprar libros simplemente para participar de los “más vendidos” y estar “bien informado” sobre las novedades del momento. Recordamos aquí a la hermana Laura en Nuestro Hogar cuando le informa André Luiz que él podía escoger cualquiera de los libros de su biblioteca, pues en aquella comunidad no ingresaban ciertos libros que son publicados en la tierra. 

¿Qué se puede hacer para incentivar la formación de nuevos escritores espíritas? 

Practicar el Espiritismo en casa y en la sociedad con nuestros hijos. Ofrecerles buenos ejemplos y buena literatura. Apagar la televisión y leer en frente de ellos y con ellos para que aprendan con el ejemplo que les damos. Mi padre es semianalfabeto. Sin embargo, uno de los primeros recuerdos que tengo de mi vida es el de él sentado en el borde de la cama todos los días leyendo El Evangelio según el Espiritismo. Nuestros hijos hacen lo que nosotros hacemos. No sirve de nada argumentar o imponer lo que no vivimos. Los nuevos escritores espíritas surgirán de los buenos ejemplos, del conocimiento y de la vivencia de la propuesta renovadora que el Espiritismo ofrece.       

¿Cuáles son sus planes en relación al futuro? ¿Pretende seguir escribiendo? 

Seguir trabajando para Cristo, evitando que mi personalidad estorbe el compromiso asumido. Pretendemos seguir escribiendo. Vera y yo tenemos varios proyectos.        

Su mensaje final a nuestros lectores. 

Ame, ame y ame… Sea fraterno. Supere su tendencia al personalismo y al egoísmo. Sea solidario. Comprenda y acepte a su prójimo como él es. Nadie cambia a nadie. Usted sólo puede cambiar a una persona en este mundo: a usted mismo. Si hace eso estará siguiendo lo que dice Gandhi: cuando un alma se ilumina, muchas almas se iluminan con ella. Encienda su luz. Usted la posee, como todos la poseen. Somos hijos de Dios destinados al bien. ¿Por qué no comenzar su práctica ahora, si todavía no lo hemos hecho?