João Batista de Mendonça (foto), nació en Sabará (MG) y reside en Brasilia (DF), donde es el actual director de Arte y Cultura de la Federación Espírita del Distrito Federal y Consejero Doctrinario de ABRARTE (Asociación Brasileña de Artistas Espíritas).

Co-autor del libro “Arte en el Centro Espírita – Pla

¿Qué lo motivó a trabajar con el arte espírita?

Mi familia siempre lidió con la música. Mi padre y mis hermanos tocaban la guitarra en los estilos más variados, desde lo erudito a lo popular. De joven hice un curso de bajo eléctrico y practiqué acompañando a algunos amigos en bares de Brasilia. En la década de 1990, viviendo en Curitiba, toqué en salones de baile. En 1997 me arriesgué con la guitarra de manera autodidacta en la Cantata de Navidad del Centro Espírita Misioneros de la Luz. Llegando a Brasilia, pronto me integré en el trabajo de integración con el amigo Armando Reis, quien me pasó muchas canciones cifradas del movimiento espírita. Después de eso siempre trato de colaborar con la Alegría Cristiana para niños y jóvenes del grupo Espírita Fraternidad. Participé en las COJEDF desde el 2000, cuando conocí  a los amigos Alexandre Lacerda, Maycom Leal y a otros tantos que trabajan con la música en el movimiento espírita. En el 2009 conocí ABRARTE en su fórum nacional realizado en Aracaju (SE), me volví socio y pasé a formar parte de la familia artística del movimiento espírita, gente de casi todo Brasil, con quienes nos mantenernos en contacto permanente buscando dinamizar este movimiento reciente y muy enriquecedor.

¿Qué método utiliza y cuánto tiempo lleva en la elaboración artística?

Dediqué mis energías, principalmente a Alegría Cristiana para niños. Después de conocer el repertorio busqué hacer un proceso pedagógico y magnético de ese trabajo, ojo con ojo con los pequeñitos, pasando mensajes cristianos por medio de la música. El proceso continua en el salón de clases dentro del contenido de la evangelización como una herramienta didáctica que ayude a los evangelizadores. Crecí bastante espiritualmente, pues los mensajes me tocaron profundamente. Espero  que se hayan grabado en la memoria de los pequeñitos también. Otro trabajo muy importante es el GEMIX – Grupo Espirita de Música Hermano X – en el que busco encaminar a los jóvenes en el arte con contenido espírita principalmente por medio de la música, aunque siempre observando los talentos de cada uno. El objetivo de GEMIX es una especie de formación del joven artista en su expresión natural y con el fin de profundizar el contenido doctrinario por medio del arte.

No tengo formación académica en el área artística, pero trato de leer bastante e investigar artículos artísticos y pedagógicos. Trabajé en teatro como actor en algunas obras como “La Caverna” (inspirado en el mito de la caverna) y más recientemente en “El Tejedor”  basada en parte en el libro Pablo y Esteban, con el Grupo de Teatro Espírita Luz Acima (TELA), haciendo el papel de un fariseo. Actualmente colaboro con el grupo de danza “Sembrar Estrellas”, también de la Fraternidad, como Director.

¿Fue influenciado por la práctica de alguna institución o su iniciativa es particular?

Puedo afirmar que el Grupo Espírita Fraternidad fue y es mi escuela de arte espírita, pues tenemos la oportunidad de realizar la labor artística con todo el apoyo necesario, no sólo de infraestructura como de estudios doctrinarios. La Casa Espírita es muy importante en la construcción del artista en su contenido doctrinario principalmente. Un artista que sólo quiere escenario, no se puede llamar artista espírita.

¿Cómo ve la calidad de la producción artística en el momento actual?

Después de conocer a los hermanos de ABRARTE, puedo afirmar que la cuna del arte en el movimiento espírita está en el área de Infancia y Juventud, donde nace la mayoría de los trabajos artísticos. En los últimos tiempos hemos visto crecer bastante a grupos en el “Quehacer Artístico” dando calidad a las producciones, pero aún hay mucho por caminar. Para llegar al público en general, la producción debe garantizar la calidad y el contenido, siempre observando cómo adecuarse a la platea a la que se destina.

¿Cuáles son las principales dificultades a superar?

Creo que una de las mayores dificultades a superar es el desconocimiento de la importancia del arte en la vida del Espíritu como factor de educación y madurez. Las obras espíritas cuando son estudiadas enfocadas en el arte, traen diversas oportunidades de reflexión y aprendizaje. La Revista Espírita trae en sus números columnas sobre el arte. Emmanuel dice en “El Consolador”, pregunta 161, que el artista debe ser el “médium de las bellezas eternas” y André Luiz demuestra en sus obras, como en “Nuestro Hogar”, la actividad artística en varios niveles y estilos. El propio culto en el hogar de doña Laura nos muestra a Lisias y a sus hermanas tocando la cítara, el arpa y el piano antes de comunicarse con su padre que se encontraba reencarnado. La literatura espírita nos incentiva, pues, a la construcción del arte espírita. Nos queda estudiar, pues fuera de eso, sólo tendremos preconceptos o prejuicios.

¿Cuál es el papel de los escritores, dirigentes y líderes espíritas en la mejoría y preservación de la calidad de las producciones artísticas y los contenidos espíritas?

En primer lugar, es necesario estudiar el tema; sin conocimiento de causa no vamos a caminar de manera segura. El lenguaje artístico requiere de mayor atención por parte de los líderes, principalmente en lo concerniente al tema de la dinamización de la educación del espíritu proporcionado por el quehacer artístico. El trabajo poco conocido del profesor Eurípedes Barsanulfo en el Colegio Allan Kardec en Sacramento (MG) es un ejemplo del uso del arte como instrumento de madurez espiritual. La participación en eventos como los promovidos por ABRARTE, como el Foro Nacional de Arte Espírita, es de suma importancia, dada la reflexión junto a los líderes de grupos de todo el Brasil en torno a hacer arte con responsabilidad y coherencia. Los líderes espíritas, aun cuando no trabajen el arte, deberían conocer lo que está ocurriendo en esa área, para saber lidiar con los pros y los contras, y dirigir con seguridad a fin de orientar, acoger y apoyar dentro de lo posible.

En su percepción, ¿qué se requiere y puede mejorar en el fomento y la formación de nuevos artistas espíritas?

El movimiento espírita aún está iniciando la construcción de una cultura para emprender los medios de construcción del arte con contenido espírita. El uso del arte se puede extender por todos los sectores de trabajo, si hay criterio y preparación. El orador, el médium o el evangelizador requieren prepararse para trabajar mediante cursos y verificar si tienen la vocación necesaria para ello. Lo mismo se debe verificar con los candidatos al trabajo con el arte. ¿Pero cómo saberlo si no se intenta? La Dirección de Arte y Cultura de la FEDF proporciona anualmente un evento para la reflexión y el entrenamiento en diversas áreas de expresión artística. El trabajo conjunto con el área de Infancia y Juventud es primordial en la captación de nuevos talentos.

¿Cuáles son sus planes en relación al futuro, en relación al arte espírita?

Mi sueño es ver producciones bien elaboradas integrando en presentaciones variadas, no sólo en el escenario de las casas espíritas sino en escenarios de teatros laicos, escuelas, asilos, guarderías, para que el mensaje consolador pueda llegar a través de diversas expresiones artísticas en donde haya corazones necesitados de consuelo y esperanza.

Su mensaje final a nuestros lectores.

Dado que somos Espíritus inmortales, un dio todos habremos de practicar el arte como factor de construcción de la vida en plenitud. El mayor artista que conocemos es el Maestro Jesús, que participó en la obra de elaboración de la Tierra con todos sus encantos de poesía pura. Mire, oiga y sienta quien tenga sentido artístico en su esencia. ¡Y eso lo tenemos todos, pues el Creador nos provee siempre!