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Entrevista Português Inglês    
Año 7 307 – 14 de Abril de 2013
ORSON PETER CARRARA     
orsonpeter@yahoo.com.br 

Matão, São Paulo (Brasil)
 
Traducción:
Ricardo Morante - rmorante3@yahoo.com
  

 
Marlene y Mario Gonçalves:

 “El ESDE ha demostrado ser un eficiente método de estudio”

Radicado en Ribeirão Petro, el conocido matrimonio se viene dedicando con ahínco a la divulgación y expansión del ESDE – Estudio Sistematizado de la Doctrina Espírita.
 

Marlene Fagundes Carvalho Gonçalves  y su esposo Mário Gonçalves Filho (foto), él nacido en Ribeirão Preto-SP, y ella en São Paulo-SP, ambos de hogares espíritas, actualmente residen en Ribeirão Preto, se dedican con ahínco a la expansión del conocido ESDE (Estudio Sistematizado de la Doctrina Espírita).  Marlene  es  pedagoga y profe-

sora universitaria, Mario es administrador, ambos están ligados a instituciones espíritas de la ciudad y a la USE – Unión de Sociedades Espíritas, en el ámbito estatal e intermunicipal. Dedicados a la divulgación y estímulo del citado programa de estudios, traen importantes respuestas para la apreciación de los lectores, en la siguiente entrevista.

Expliquen a los lectores ¿qué es el ESDE?

Mario: ESDE es la sigla del Estudio Sistematizado de la Doctrina Espírita. Se trata de un programa de estudio metódico, continuo y serio del Espiritismo, con niveles graduales y secuenciales de estudios doctrinarios. Está fundamentado en la codificación espírita y en obras complementarias de importancia reconocida. Fue lanzado por el Consejo Federativo Nacional de la Federación Espírita Brasileña en noviembre de 1983, atendiendo las expectativas del Movimiento Espírita.

¿Cuáles son las características del ESDE?

Marlene: El ESDE es un curso de 3 años con encuentros semanales de 90 minutos. Su contenido está organizado en módulos que siguen un orden secuencial de los temas de El Libro de los Espíritus, facilitando que los conocimientos sean aprehendidos. Es importante que se constituya un grupo para el inicio del estudio y que sus participantes permanezcan en ese grupo hasta el fin del programa, sin que ingresen personas nuevas al mismo grupo durante su desarrollo. Los módulos son complementarios, los temas están interrelacionados, y el vínculo entre todos es fundamental para su buen desarrollo.

¿Cuál es el mayor aspecto pedagógico del programa?

Marlene: Es esencialmente un estudio en grupo, que facilita la apropiación del conocimiento porque estimula a los participantes a intercambiar informaciones y experiencias propiciándoles no sólo la construcción de su propio entendimiento del Espiritismo, sino también el desarrollo de sus cualidades morales por las reiteradas oportunidades de interacción grupal. Por eso se dice que el ESDE no es sólo una guía de estudio, sino una forma de estudiar, que implica la participación activa de todos sus integrantes.

¿Cómo puede ser implantado por las instituciones interesadas?

Mario: Implantarlo es muy sencillo. Evidentemente, como toda actividad de la Casa Espírita, ésta también requiere una planificación que incluye la formación de un equipo, el cronograma de funcionamiento para los tres años de actividades por de cada grupo que empieza, estrategias para su divulgación, etc. Como el ESDE es un trabajo de ámbito nacional, en primer lugar las instituciones interesadas en conocerlo pueden buscar informaciones detalladas en el site de la FEB: www.febnet.org.br o en el site de la federación estatal en la que la institución esté afincada. Para informes detallados, visite el site www.usep.org.br a fin de ver el calendario de actividades. Para otras informaciones escriba al e-mail: esde@usesp.org.br

¿Existen dificultades en la implementación? ¿Cuáles son las principales dudas, por ejemplo?

Marlene: Las dificultades se refieren a la inseguridad, que por lo general tenemos, de lidiar con lo nuevo, con los cambios. Los nuevos monitores preguntan: - Si las personas no hablan nada, ¿no han participado? Terminamos subestimando a las personas, pero si les diéramos oportunidades para que participen, veremos que todas tienen experiencias y posibilidades de colaborar en el aprendizaje del grupo. Otras interrogantes: ¿Y si hicieran una pregunta y yo no supiera responder? Por tratarse de un estudio en grupo, esto distribuye en todos la responsabilidad de investigar y buscar respuestas, siendo que nuestro punto de referencia es siempre Kardec. Al monitor le cabe coordinar, conducir y ayudar en este proceso.

¿Cómo ha sido la repercusión del trabajo en estos años de dedicación a esta iniciativa? ¿Cuántas instituciones lo han implementado?

Mario: Empezamos en el 2005 el trabajo de divulgación e implantación del ESDE en el Estado de São Paulo, y desde el inicio la propuesta fue muy bien aceptada y se ha  multiplicado el número de grupos que se forman en todo el Estado. El número real de las instituciones paulistas que ya implantaron el ESDE es desconocido. Pero basándonos en las noticias que nos llegan diariamente y por los cursos de monitores y encuentros que promovemos, estimamos que existen cerca de 120 instituciones y más de 300 grupos de ESDE en el Estado de Sao Paulo. Si consideramos 14 participantes en promedio por grupo, llegamos a cerca de 4,200 personas estudiando el Espiritismo por medio de este programa.

¿Cómo involucrar y motivar al público a participar de manera efectiva?

Marlene. Divulgando la propuesta. Quien tuvo la oportunidad de ver de cerca el material, de conversar con las personas que ya hicieron el ESDE, de conocer de qué se trata, se involucra y busca no sólo participar en el curso, sino también divulgar y llevar a otras casas y ciudades, esta propuesta de estudio.

Cite un hecho excepcional que haya observado.

Marlene: Los hechos excepcionales que hemos observado se refieren a la transformación que ocurre en los participantes. Transcribo abajo fragmentos de testimonios de dos participantes del ESDE que ilustran lo que estoy diciendo:

 “Cuando mi esposa me comunicó nuestra inscripción en el curso de Doctrina Espírita, alegando mi inconstancia en asistir a las reuniones, pues hacía mucho tiempo que las había descuidado, confieso, acepté única y exclusivamente para agradarla. Me imaginé cuan lentas y aburridas serían esas dos horas programadas, y me resigné encarando el compromiso. (…) Sin embargo, después de la tercera o cuarta clase, asimilando la forma innovadora, al menos para mí, en la conducción de los trabajos, la didáctica informal, franca y de cierta manera divertida, el comportamiento del grupo y, principalmente, el intercambio de conceptos e informaciones, al ser las dudas esclarecidas, todo cambió. De acuerdo al relato de una colega, que al principio estaba recelosa e introvertida, luego se sentía segura exponiendo con tranquilidad los análisis y conclusiones de sus estudios, resultados que nos llevaron a un cambio radical de comportamiento, pasando, en mi caso, de obligación a interés, y a ella, autoconfianza y, consecuentemente, a una participación más efectiva. (…)”.

 “Desde mi adolescencia, siempre pensé que me consideraba un espírita, pues creía, a mi manera, en la reencarnación, la comunicabilidad entre vivos y muertos, la existencia de Dios, de otros mundos habitados y los fenómenos mediúmnicos. Pero era un conocimiento muy superficial. (…) Poco a poco, a través de la lectura, del interés y de la asistencia a casas espíritas, fui entendiendo mejor. Leía un libro, asistía a un estudio, escuchaba una conferencia. Los conocimientos iban asomándose. Pero aún tenía un problema: las ideas estaban desorganizadas, desordenadas, sueltas. Necesitaba encontrar un estudio que organizase y diese secuencia lógica a mis razonamientos. Un estudio ordenado y metódico. Visitando la feria del libro espírita de este año, además de libros, encontré lo que necesitaba, a través de la divulgación del ESDE – Estudio Sistematizado de la Doctrina Espírita, que como el mismo nombre lo dice, es un estudio secuencial, un sistema (…) Y lo que el título sugería (ESDE) realmente se confirmó. Voy a usar un pleonasmo. Comencé por el comienzo”.

¿Cuáles son los números – eventos realizados, instituciones, ciudades, participantes, etc. - del ESDE?

Mario: Desarrollamos el trabajo con asesoría de 4 equipos regionales, con sede en São Paulo, Ribeirão Preto, Bauru y Sorocaba. Cada uno de esos polos realiza en sus áreas diversas presentaciones sobre qué es el ESDE y cómo implantarlo, además de cursos para nuevos monitores, y también reuniones que tienen como meta el perfeccionamiento continuo del trabajo. Anualmente realizamos un encuentro estatal de monitores. El año pasado se realizó en julio, en la ciudad de Bauru. En esa oportunidad participaron 170 compañeros, representando a las siguientes ciudades paulistas: Araraquara, Pitangueiras, Ribeirão Preto, Ourinhos, Sorocaba, Guarulhos, Santo André, São Paulo, Cotia, Piracicaba, Pirajuí, Macatuba, Porto Feliz, Guarulhos, Bariri, Mineiros do Tietê, Itaberá, Matão, Itapeva, Sorocaba, Marília. Se registró también la participación de las ciudades de Uberaba-MG y de Rio de Janeiro-RJ.

¿Cuáles son los próximos eventos planeados y dónde?

Mario: Durante todo el año, realizamos diversos cursos para la formación de nuevos monitores. La fechas y locales de estos cursos pueden ser conocidos en el site www.usesp.org.br . Destacamos para el 2013 la realización del 5º ENCUENTRO PAULISTA DE MONITORES DEL ESDE que será realizado en São Paulo, con fecha prevista para los días 7 y 8 de setiembre. 

¿Algo más que les gustaría añadir?

Marlene: La necesidad de estudiar las obras básicas es consenso en todo el movimiento espírita. Entre las numerosas posibilidades de hacer esto, el ESDE ha demostrado que es un eficiente método de estudio, en diferentes instituciones de todas las regiones del país. Su implantación, así como su aplicación, son sencillas. El material está disponible gratuitamente en el site de la Federación Espírita Brasileña, o puede ser adquirido, en forma de libro, en las librerías y distribuidoras.



 


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Revista Semanal de Divulgación Espirita