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El Consolador:
¿Participa en qué
Centro Espírita y en
cuáles actividades
está actuando? |
Desempeño mis
actividades
espíritas en la
Sociedad Espírita
Luz, Paz y Caridad,
situada en la Calle
Fernando Borba, 250,
en Porto Alegre-RS.
Además de la
presidencia, que
estoy ejerciendo,
también actúo en la
Atención Fraterna,
facilitador de ESDE/EPM,
expositor, pasista
y, naturalmente, en
el área mediúmnica.
El Consolador: Usted
es un dedicado y
experto dirigente.
Háblenos de la
organización del
Movimiento Espírita
en Rio Grande do Sul.
¿Cómo está
estruturado el?
El Movimiento
Espírita en RS se
viene dinamizando.
Siendo más bien
comprendido y
entendido por los
dirigentes y por
aquellos que
desarrollan sus
actividades en los
Centros Espíritas,
tiende a
fortalecerse y
crecer con armonía.
La estructura del
Movimiento Espírita
tiene por base los
Centros Espíritas
que se agregan en
Uniones Espíritas
(municipales, de
distritos e
intermunicipales).
Por su parte, las
Uniones Espíritas se
aglutinan en
Consejos Regionales,
que en Rio Grande do
Sul son en número de
14. Por fin, como
ápice y gran polo
irradiador y
receptor tenemos, en
esa estructura, la
Federación Espírita
de Rio Grande do Sul
(FERGS). Tanto las
Uniones Espíritas
como los Consejos
Regionales son
órganos de dinámica
y descentralizadores
del Movimiento
Espírita.
El Consolador: ¿Hay
una política en el
Espiritismo? ¿En qué
se diferencia de la
política partidaria?
Entiendo que sí. Hay
una política en el
Espiritismo que se
expresa por la
práctica del
principio
doctrinario que lo
caracteriza. Es la
política de la
aceptación de
nuestros semejantes,
de la honradez, de
la sinceridad, de la
práctica de las
virtudes encontradas
en el hombre de
bien, de la
comprensión y
acatamiento de las
potencialidades de
cada uno. Es la
política del respeto
a la opción del
individuo, sea ella
cuál sea,
finalmente, hombre
de bien, de la
comprensión y
acatamiento de las
potencialidades de
cada uno. Es la
política del respeto
a la opción del
individuo, sea ella
cuál sea,
finalmente, es la
política de la
alteridad y del
amor,
características tan
bien ejemplificadas
por el Maestro
Jesús.
Sólo por este
adjetivo de arriba
ya se establece la
diferencia con la
política partidaria,
que es ejercida para
disputar cargos de
gobierno, hacer
proselitismo
partidario, defender
posiciones
ideológicas acerca
de los fines del
Estado. La
diferencia está,
también, en los
medios empleados
para alcanzar los
objetivos, muchas
veces inconfesables,
para atender a los
intereses mezquinos
y condescendientes,
salvo rarísimas
excepciones.
El Consolador: Usted
forma parte de la
comisión de revisión
del estatuto de la
Federación Espírita
de Rio Grande do Sul.
¿Cuál es la
necesidad de la
actualización de las
normas de
organización del
movimiento
federativo? ¿Hay una
periodicidad ideal?
Estamos el Siglo XXI
y naturalmente, como
todo en el Universo
es dinámico y
evoluciona, también
el estatuto de
nuestra Federación
debe pasar por
revisiones y
perfeccionamientos.
Siendo la Federación
una caja de
resonancia, debe
ella estructurarse
para mejor atender a
las necesidades y
los anhelos del
Movimiento Espírita.
Particularmente
defiendo la idea de
establecer un
Consejo de
Administración, un
Consejo Deliberativo
y un Consejo Fiscal,
todos con un órgano
directivo propio y
que actúen en
armonía, guardando
cada uno su
independencia en el
área que le es
propia. También
propugno por un
mandato de como
mínimo tres años;
así los gestores
tendrán mejor
oportunidad de
planear, ejecutar y
adecuar sus
programas. Tomo por
base, para defender
este punto de vista
mío, lo que Allan
Kardec nos legó en
Obras Póstumas,
más precisamente en
la 2ª Parte, bajo el
título Constitución
del Espiritismo, en
que el Codificador
presenta su
exposición de
motivos.
Con relación a la
periodicidad, en el
título arriba
expuesto, Allan
Kardec previó que
las revisiones
deberían ser de 25
en 25 años. Para
tanto tendremos que
tener un estatuto
sintético, que sea
dotado de precisión,
objetividad y
claridad. Hasta
alcanzar ese estado,
es menester que
tomemos resoluciones
para el ajustamiento
y perfeccionamiento
de nuestro estatuto
en plazos más
pequeños.
Al establecerse, en
la letra
estatutaria, la
formación de un
Consejo Deliberativo
con su mesa
directiva,
constituida por
comisiones
permanentes, una de
ellas, forzosamente,
deberá tener bajo
sus cuidados y
responsabilidad las
revisiones, tanto
las estatutarias
como las regionales.
El Consolador: Como
integrante del
Equipo del Libro,
que acompaña a
Divaldo Franco en
sus rutas en el Sur
hace algunos años,
¿que experiencias o
lecciones tiene que
relatar de estas
actividades?
Las lecciones son
las más bellas
posibles, ya que la
tarea de divulgación
de la Doctrina
Espírita se expresa,
en esos guiones, por
el trabajo
desarrollado por
Divaldo Franco y por
la oferta de las
obras por él
psicografiadas. Pero
no sólo eso, el
contacto con
compañeros espíritas,
en las más diversas
ciudades, el cambio
de ideas y de
experiencias los
ayudan a componer la
gran familia,
estrechando lazos de
afecto y simpatía.
Hay también un
aprendizaje que se
nos presenta al
observar el trabajo
desarrollado por los
anfitriones y sus
equipos, dándonos la
dimensión grandiosa
de esa tarea de
divulgación
doctrinaria, que,
aunque ardua, es
altamente
gratificante.
Se observa, en esas
ocasiones, la gran
implicación que hay
entre los Centros
Espíritas y sus
colaboradores, desde
la planificación, la
ejecución y la
evaluación, los
cuales, en vista de
un bien mayor, se
unen con mayor
intensidad.
Cojo, igualmente,
lecciones de
dedicación, de
superación de
límites y
obstáculos, de
esmero y de
divulgación de la
Doctrina por todos
los medios
disponibles y
lícitos por parte de
aquellos que toman
en sí la
responsabilidad por
esos eventos.
El Consolador: ¿Cómo
evalúa el estado
actual de la
organización de los
eventos espíritas?
Estamos progresando
bastante. Se nota
una planificación
más amplia, una
ejecución
descentralizada y
coordinada. Cabe
aquí una
observación. Los
Centros Espíritas,
las Uniones
Espíritas e incluso
los Consejos
Regionales que
disponen de recursos
parcos en nada
quedan debiendo para
los más aquilatados,
no desmereciéndolos,
naturalmente. Hay
por parte de todos
una superación y
preocupación en bien
recibir el público,
dedicándose a
ofrecer el mejor
bienestar posible,
desde el lugar
escogido, los
equipamientos
necesarios y, sobre
todo, la actitud
fraterna responsable
por el clima de
armonía y paz que se
experimenta en esas
ocasiones.
Oso decir que, en
esa área de eventos,
deberíamos formar y
constituir equipos
más o menos
permanentes para que
la suma de las
experiencias
adquiridas fuera
sirviendo de base y
de inspiración para
los futuros eventos,
inclusive ampliando
los medios de
captación de
recursos
financieros, sea en
el área espírita,
sea fuera de ella.
El Consolador:
Percibimos que el
momento actual de la
divulgación del
Espiritismo es
noble. ¿Cuáles son
los cuidados de los
dirigentes para
desempeñar bien sus
gravámenes en ese
menester?
El hombre
contemporáneo y, con
más razón, el del
futuro tiende a no
aceptar lo que no
sea racional,
comprensible.
Los dirigentes y
demas colaboradores
de las instituciones
espíritas deben
primar, si ya no lo
hacen, por las
buenas recibir
aquellos que nos
buscan,
cautivándolos y
pasándoles la
propuesta
doctrinaria, basada
en la razón y en la
coherencia.
Además de eso, por
la cualificación y
comprensión del
público que está
frecuentando, o
visitándonos por
primera vez, hay en
los días actuales
una exigencia cada
vez mayor de
conocimiento
doctrinario y
administrativo, lo
que nos solicita una
capacitación más
primorosa, no sólo
de los dirigentes,
sino de todos los
colaboradores de
nuestras
instituciones
espíritas.
Incluyo al expositor
espírita en esta
saga de divulgación
doctrinaria. El
expositor es un
exponente bastante
visible al público,
por eso su abordaje
doctrinario debe
estar basado en los
postulados
cristianos a la luz
de los días
actuales,
esclareciendo las
incontables
situaciones vividas
por el hombre
moderno. Debe
utilizarse de los
descubrimientos y
comprobaciones
científicas que
están corroborando
las enseñanzas del
Maestro Jesús, sin,
sin embargo, jamás
olvidar que los
corazones afligidos
necesitan de
bienestar espiritual
y valentía para
posibles
superaciones.
Destaco que el
recibir bien
significa, también,
instalaciones
adecuadas, dotadas
de algún bienestar,
conferencias bien
planeadas y los
asuntos expuestos
con claridad y
simplicidad, una
atención fraterna
que acoja, conforte
y esclarezca, así
como la
disponibilidad de
una biblioteca
básica, pero, sobre
todo, que nuestros
actos sean
acompañados de amor,
mucho amor.
El Consolador: ¿Qué
piensa sobre el
libro espírita?
El libro espírita
posee una
importancia
extraordinaria. A
través del libro
espírita,
psicografiado, o no,
la Doctrina Espírita
ha alcanzado un
público cada vez
mayor.
En Brasil y en todas
las naciones en que
el Espiritismo se
encuentra
implantado, o en
fase de
implantación, es en
el libro que se
establece esa base
de divulgación, pues
el propio expositor
utiliza de una o más
obras espíritas para
transmitir el
conocimiento. La
consolidación de la
Doctrina Espírita y
el esclarecimiento y
consuelo de las
almas afligidas se
dan, justamente,
porque encontramos
en las obras
espíritas el
conocimiento
necesario. Ese
conocimiento
diseminado a través
del libro espírita
alcanza centenares,
miles de individuos
casi que
simultáneamente.
¿Podríamos imaginar
la divulgación de la
Doctrina Espírita
antes de la
revolución
tecnológica
inventada por
Gutenberg, el
tipógrafo?
Hablando sobre
revolución
tecnológica, nuevos
aires están soplando
en los parques
gráficos
tradicionales (obras
impresas en papel).
Esos aires podrán
transformarse en
huracanes
destructores si las
editoras y las
librerías no se
adaptan a los
proyectos
electrónicos.
Hoy encontramos, con
valor bastante
accesibles y con
tendencia a
disminuir, los
llamados lectores de
libros electrónicos,
los “eBook Reader”.
Es un dispositivo
portátil dedicado
especialmente a la
lectura. En uno de
esos lectores
podemos cargar
centenas de obras y
leerlas
naturalmente, sin la
molestia de las
pantallas de los
monitores y de los
notebooks.
Imaginemos nuestra
biblioteca
particular o la de
la institución
espírita totalmente
contenida en uno de
esos lectores de
libros electrónicos.
Tenemos que estar
atentos, también, a
los “áudios book”,
grabados casi que
exclusivamente con
la tecnología
conocida como “MP3".
En el podemos
escuchar la lectura
realizada por un
locutor. Haciendo un
poco de humor, en
este caso diríamos,
voy a escuchar mi
libro preferido, en
vez de decir, voy a
leerlo.
¿Y ahora, qué hacer?
¿Estamos preparados
para luchar con esa
tecnología?
El Consolador: ¿Cómo
evalúa los precios
actuales de los
libros espíritas en
cuanto a la
accesibilidad por el
público?
Naturalmente que
para mí y para miles
de otros lectores
los libros espíritas
podrían ser más
baratos, sin
embargo, por el
índice de tecnología
agregada al libro,
el valor es justo.
Está apropiado,
hasta incluso
considerando el
número de páginas,
alrededor de
doscientas, de ahí
para menos.
Como el Equipo del
Libro Divaldo Franco
trabaja con diversos
públicos en diversas
localidades, notamos
que las comunidades
que presentan un
mayor progreso y,
por consiguiente,
mayor poder
adquisitivo,
adquieren más obras.
Eso no significa una
regla general, pues
que lo inverso
también ocurre
algunas veces.
El libro espírita,
actualmente, está
expuesto en casi
todos las librerías,
por no decir el 100%
de ellas. Para la
divulgación de la
Doctrina Espírita
eso es excelente.
Alcanza un público
que, aunque no se
declare espírita,
tiene su atención
despertada por los
títulos y asuntos
contenidos en esas
obras. Así, el área
editorial/librería,
identificando esa
búsqueda, se
apresuro en suplir
sus estantes y
repisas con el libro
espírita.
El Consolador: ¿Cómo
el amigo percibe el
individualismo y la
competición
desenfrenada en la
sociedad de consumo
actual?
Naturalmente cuando
nuestro punto de
vista está enfocado
solamente en la
materia, y nos
orientamos por las
sensaciones de
predominancia
física, fortalecemos
el individualismo y
la competición,
dando baza al
egoísmo y al
orgullo.
El hombre y la mujer
de la actualidad,
realizando un
esfuerzo hercúleo
para conquistar el
haber, se olvidan de
trabajar para ser.
Ser más amoroso,
altruista, abnegado
y fraterno
conquistando los
recursos
espirituales, tales
sean, el desarrollo
de la inteligencia,
el acumulo de
conocimientos y las
adquisiciones
morales.
El Consolador:
Pablo, ¿su
experiencia como
espírita que le ha
permitido aprender
de la vida?
El aprendizaje es
grande y me
reconozco mucho de
este lado de donde
podría ya haber
llegado. Saber no
significa,
obligatoriamente,
practicar los
postulados
cristianos, sin
embargo nos da la
claridad de que
somos responsables
ante nuestros
pensamientos y
nuestras actitudes
principalmente en el
trato con los
semejantes y la
naturaleza.
Evaluándome, puedo
afirmar que hoy ya
estoy un poco más
comedido, más
ponderado y más
abnegado. Las
experiencias vividas
bajo la égida del
Espiritismo tienden
a liberarnos de los
conceptos arcaicos
de los paradigmas de
vida y de relaciones
interpersonales,
aliviándonos la
carga de
imperfecciones.
El Consolador: Sus
palabras finales.
Agradezco,
sensibilizado, la
invitación en el
noble amigo Antonio
Nacimiento para esta
entrevista al “O
Consolador – Revista
Semanal de
Divulgación
Espírita” que viene
prestando una gran
colaboración en la
divulgación del
Espiritismo en sus
cuatro años de
existencia.
Deseo que el mensaje
cristiano atraviese
los corazones de
cada uno,
sensibilizándolos
para la perpetuidad
de la vida, para el
acatamiento de las
Leyes Divinas, y
que, en esta fase en
que nos encontramos,
la de transición
para un mundo
regenerador, podamos
estar capacitados a
enfrentar los
desafíos cotidianos
con la frente
erguida y la mente
serena, sabedores
que somos los
constructores de
nosotros mismos.
Constructores del
ayer, del hoy y del
futuro, que deseamos
ser de plena
integridad y
felicidades,
conquistadas por el
ejercicio del amor a
sí y al prójimo.
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