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respuestas. |
El Consolador: ¿Cómo
surgió la
experiencia de
comentar los
capítulos de un
romance
psicografiado y
basarlos
doctrinariamente?
Hace años
discutíamos, yo y
los demás compañeros
del Instituto de
Estudios Espíritas
Wilson Ferreira de
Melo, sobre la
importancia y las
características del
libro espírita.
Luego en al inicio,
con poco
conocimiento y aún
sin la debida
experiencia en el
área de la
comunicación social
espírita,
imaginábamos que los
romances espíritas
tenían poca
importancia en el
desarrollo de las
ideas espíritas,
limitándose sólo a
confortar a algunas
personas. El tiempo
mostró, con todo,
que eso era un error
conceptual de los
más graves. Un
romance
espírita nada más es
una historia en
particular,
envolviendo personas
y Espíritus. Ahora,
el Espiritismo se
ocupa justamente de
esclarecer la
humanidad sobre la
naturaleza de esas
relaciones. Es
natural, por lo
tanto, que sean
utilizados ejemplos
particulares de
grupos
de Espíritus a fin
de presentar las
leyes generales del
Creador. Pero,
leyendo una única
historia, no siempre
queda tan evidente
el carácter general
de determinadas
situaciones por las
cuales pasamos. De
ahí la importancia
del
comunicador/escritor
espírita que ofrezca
explicaciones, en la
forma de
comentarios, por
ejemplo, mostrando
el trazo de unión
entre la narración y
el conocimiento
espírita ya
acumulado. Kardec,
como muchos otros,
hacía eso muy bien.
“El Libro de los
Espíritus” está
repleto de notas de
Kardec.
El Consolador: ¿Hubo
dificultades en ese
trabajo y necesidad
de alteración del
texto original
presentado por el
autor espiritual?
Para muchos
espíritas, el texto
dictado o escrito
por un médium
representa palabra
por palabra el
pensamiento del
Espíritu
comunicante. Luego
en al inicio de los
trabajos de
psicografía también
cargábamos esa
impresión. Pero, por
iniciativa de los
propios Espíritus,
esa
visión se modificó a
lo largo de los
trabajos. El estudio
serio más, sobre
todo, simple de El
Libro de los Médiuns”,
aliado a la
observaciones
recogidas en los
propios trabajos
mediúmnicos, nos
mostró que el médium
no funciona como una
impresora humana. La
mediumnidad está
basada en un proceso
de interpretación de
ideas. En otras
palabras, el médium
reviste, por así
decir, el
pensamiento de los
Espíritus con las
palabras y conceptos
que posee. Así, de
acuerdo con la
necesidad, se puede
perfectamente
alterar la forma de
una comunicación
sin alterar su
esencia, a fin de
facilitar la
comprensión del
texto final. El
asunto es muy más
amplio y de extrema
importancia para el
Espiritismo, y puede
ser resumido en el
comentario final de
Allan Kardec en el
texto “Mi Primera
Iniciación al
Espiritismo”,
publicado en “Obras
Póstumas”: “De la
comparación y de la
fusión de todas las
respuestas,
coordenadas,
clasificadas y
muchas veces
retocadas en el
silencio de la
meditación, fue que
elaboré la primera
edición del El
Libro de los
Espíritus,
entregado a la
publicidad el 18 de
abril de 1857”.
El Consolador: ¿En
cuánto tiempo fue
recibida la obra y
como surgió su
motivación en lo que
se refiere a la
psicografía y al
tema?
Las psicografías
propiamente dichas
se iniciaron en
febrero del 2004, y
se extendieron hasta
mayo del 2005. Lo
curioso es que hasta
entonces Carlos, el
médium responsable
por la narración, al
respecto de su
experiencia de más
de veinte años como
médium, nunca se
había dedicado a la
psicografía. Así,
inicialmente fueron
transmitidas varias
comunicaciones
preliminares, como
ejercicios a fin de
ajustar al médium al
proceso. Ese es sólo
uno de los muchos
aspectos en torno a
un trabajo como ese,
y que muchas veces
quedan en las
entrelineas de la
obra final. En
nuestro caso,
podemos afirmar que,
mucho más que
publicar un libro,
los Espíritus
estaban, sobre todo,
interesados en
instruirnos. A lo
largo de todo el
trabajo, fuimos
siempre invitados y
motivados a discutir
y analizar los
contenidos traídos.
De
manera
complementaria, en
otras reuniones de
nuestro grupo,
tuvimos la
oportunidad de
contar con
comunicaciones de
otros Espíritus
conectados a la
narración, además
claro, del propio
autor. Algunos se
destacaron por su
conducta y
enseñanzas
superiores, mientras
otros,
por las grandes
necesidades
psicológicas que aún
cargaban. Sin
embargo, todos
fueron importantes,
contribuyendo, cada
cuál a su manera,
para nuestra
instrucción.
El Consolador:
Relate su
experiencia junto a
la ADE Campinas.
La ADE Campinas
tiene como objetivo
principal contribuir
con la propagación
de las ideas
espíritas. Para
tanto, ella se ocupa
del estudio y del
desarrollo de todo
aquello que diga
respeto a la
comunicación social
espírita, es decir,
del diálogo, del
cambio de ideas
entre las
personas dentro del
ambiente espírita, y
de este para la
sociedad en general.
Por lo tanto, desde
una conferencia en
un centro espírita,
hasta un programa de
TV en una cadena
nacional, ese es el
campo de trabajo de
la ADE. En ese
sentido, como cierta
vez oí en un
discurso, no faltan
palabras, pero sí
espacio para hablar
sobre en cuánto que
nosotros, pues estoy
seguro de que hablo
en nombre de todos
los compañeros de la
ADE Campinas, hemos
aprendido con los
comunicadores y
divulgadores del
Espiritismo, sean
ellos conocidos o
anónimos. Sería
impensable el
presente libro sin
la contribución de
esa área del
Espiritismo. En
particular, nos
gustaría registrar
el apoyo que siempre
recibimos de nuestra
co-hermana ADE São
Paulo.
El Consolador:
Comente sobre su
experiencia con la
Web Radio Espírita
Campinas.
La idea de crear una
Web radio surgió en
inicio del 2007. En
aquella época,
estábamos terminando
el contrato con una
emisora de TV a cabo
de Campinas. Por
cerca de dos años la
ADE Campinas fue
responsable por la
dirección de un
programa semanal de
TV.
Sin embargo, los
costes envueltos
estaban aumentando,
lo que hizo inviable
la continuidad del
trabajo. En esa fase
de transición, la
radio surgió como
una opción natural,
una vez que desde el
inicio del 2006 la
ADE Campinas, por
medio de sus
comunicadores, ha
participado
del “Acción 2000”,
programa producido
por la ADE São Paulo
desde 1997, y
dirigido por la
Radio Buena Nueva de
Guarulhos. Como no
disponíamos de una
radio convencional
en Campinas,
volvemos nuestras
atenciones para
internet, que en la
época ya era el
canal de varias
radios, entre las
cuales la propia
Buena Nueva.
Elaboramos,
entonces, un
proyecto conteniendo
los aspectos
técnicos y
financieros, y
principalmente, los
relativos a los
formatos y
contenidos de los
programas. Fue así
que el día 1º de
mayo del 2007 la
Radio Espírita
Campinas estrenó el
programa “Opinión
Espírita”.
Actualmente, tenemos
otros dos programas:
el “Observatorio
Espírita”, también
de la ADE Campinas,
y “En los Caminos
del Saber”,
producido por el
área Cultural del
Instituto Brasileño
de Psicoterapia
Autógena, de la
ciudad de São Paulo.
Más recientemente,
iniciamos los
trabajos de una TV
vía internet, que
puede se accedido en
el site
www.tvespirita.org.br.
El Consolador:
Indique los
contactos, webs e
indicaciones para
los lectores
interesados en una
posible instalación
de emisora en los
mismos moldes.
En nuestra web (www.radioespirita.org)
existe un pequeño
guión para la
estructuración e
implantación de una
Web radio/TV
espírita. Tenemos
noticias de Web
radios que fueron
estructuradas a
partir de nuestro
modelo, algunas
hasta con
infraestructura y
alcance muy
superiores al
nuestro.
Si de un lado ese
hecho nos llena de
satisfacción y
honra, el no llega a
sorprendernos.
Cualquier centro
espírita con un
mínimo de estructura
puede mantener una
radio veía internet.
A los compañeros que
deseen iniciar un
trabajo semejante,
estamos a
disposición
para auxiliar en
aquello que sea
posible. En ese
sentido, tenemos,
por solicitud de
algunos grupos,
organizado talleres
y seminarios sobre
el asunto.
El Consolador: En
cuanto a las
transmisiones en
vivo de las
conferencias por
internet, ¿cuáles
han sido las
repercusiones y
principales
experiencias?
Ese es un trabajo
que iniciamos, con
carácter
experimental, a
mediados del 2009,
en el interior de
São Paulo. Gracias a
la movilidad que la
tecnología permite,
en algunos centros
que visitamos,
transmitimos las
exposiciones en
tiempo real por
medio de la radio.
Una vez que esas
pruebas envuelven el
uso
de una verdadera
parafernalia
electrónica, en el
inicio hallamos
prudente consultar a
los dirigentes de
los centros por
donde íbamos a
pasar. Contrariando
nuestras
expectativas
iniciales, de que
tal idea pudiera
causar algún tipo de
obligación, la
propuesta fue
recibida con vivo
interés por todos.
En todos los
lugares, sin una
única excepción,
diversos compañeros
diligentemente se
dispusieron a abrir
los centros con más
de una hora de
antelación, a fin de
que todo pudiera ser
probado y acomodado.
Ese hecho indica que
el uso de la
tecnología en la
comunicación y
divulgación de las
ideas espíritas no
está, como nunca
fue, restringidas a
los grandes
centros urbanos, tal
como la historia
registra en el
ejemplo de Cairbar
Schutel.
El Consolador:
¿Cuándo fue fundada
la institución a la
que usted se vincula
y cuál es la
programación
principal a que ella
se dedica?
El Instituto de
Estudios Espíritas
“Wilson Ferreira de
Mello” fue fundado
en septiembre del
2002. Se trata de
una agrupación
espírita de tamaño
pequeño, con cerca
de 20 a 25
integrantes. De modo
general, podemos
decir que sus
actividades son
equivalentes a los
otros
miles de centros
espíritas esparcidos
por Brasil,
poseyendo grupos de
estudios teóricos y
prácticos de las
obras de Allan
Kardec. Parte del
resultado de esos
estudios puede ser
encontrado en la
“Revista de Estudios
Espíritas”, una
publicación
disponible en la web
www.ree.org.br,
y que actualmente
está listos para
obtener una versión
impresa.
El Consolador: ¿Algo
más que añadir?
Cierto domingo, en
el inicio del 2009,
durante una de las
ediciones del
“Opinión Espírita”,
recibimos el
siguiente e-mail:
“Míos queridos
hermanos y hermanas
Espíritas, estoy
oyendo a vosotros
desde París, en la
Passage Sant’ Anna
59, lugar donde
nuestro querido
maestro Allan Kardec
vivió de 1859 hasta
1869, cuando
desencarnó.”
Cual es nuestra
sorpresa en
verificar que se
trataba del
compañero Océano
Vieira, director del
Versátil Vídeo,
responsable por
importantes y
recientes
contribuciones por
el medio espírita,
entre las cuales el
rescate histórico
del programa Pinga-Fogo
(debate), que tuvo
cómo entrevistado a
Chico Xavier, aún en
los años 1970.
Inmediatamente,
informamos esa
participación por
nuestros micrófonos,
expresando la
emoción que teníamos
todos en la mesa.
Por su parte,
Océano quedó más
emocionado aún, pues
él no imaginaba que
se trataba de una
transmisión “en
vivo”. Eso da una
idea de la
importancia y
alcance de una
herramienta de
comunicación como
internet.
El Consolador: Sus
palabras finales.
Con respecto a la
obra Como Nace un
Centro Espírita,
es importante
destacar que, si de
un lado en su
portada constan los
nombres de tres
personas, Carlos
Garcia (médium),
Silvestre (espíritu)
y yo, Dermeval, como
responsable por los
comentarios, del
otro tales
inscripciones son
sólo referencias.
Ese, como muchos
otros trabajos
semejantes, tiene
como principal
característica la
colectividad. Sería
estar muy lejos de
la realidad imaginar
que tantas
informaciones
pudieran brotar
únicamente de la
cabeza de tres
personas. Así,
aunque la historia
posiblemente no
registre el trabajo
de los muchos
compañeros, tanto
encarnados,
como desencarnados,
que participaron de
ese trabajo, en
nombre de los demás
amigos responsables
por la obra, Carlos
y Silvestre, nuestro
agradecimiento y
reconocimiento por
la contribución a
esos queridos e
importantes
amigos-hermanos de
jornada.
Nota del
entrevistador:
El libro Como
Nace un Centro
Espírita fue
publicado por la
Mythos Books y ya se
encuentra
disponible.
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