WEB

BUSCA NO SITE

Edição Atual
Capa desta edição
Edições Anteriores
Adicionar
aos Favoritos
Defina como sua Página Inicial
Biblioteca Virtual
 
Biografias
 
Filmes
Livros Espíritas em Português Libros Espíritas en Español  Spiritist Books in English    
Mensagens na voz
de Chico Xavier
Programação da
TV Espírita on-line
Rádio Espírita
On-line
Jornal
O Imortal
Estudos
Espíritas
Vocabulário
Espírita
Efemérides
do Espiritismo
Esperanto
sem mestre
Divaldo Franco
Site oficial
Raul Teixeira
Site oficial
Conselho
Espírita
Internacional
Federação
Espírita
Brasileira
Federação
Espírita
do Paraná
Associação de
Magistrados
Espíritas
Associação
Médico-Espírita
do Brasil
Associação de
Psicólogos
Espíritas
Cruzada dos
Militares
Espíritas
Outros
Links de sites
Espíritas
Esclareça
suas dúvidas
Quem somos
Fale Conosco
 
 
Estudio Sistematizado del Nuevo Testamento Português   Inglês

Año 3 149 – 14 de Marzo del 2010

THIAGO BERNARDES
thiago_imortal@yahoo.com.br

Curitiba, Paraná (Brasil)  
Traducción
ISABEL PORRAS GONZÁLES - isy@divulgacion.org
 

 

El Evangelio según Mateo

Primer libro del Nuevo Testamento

(2ª Parte)

Damos continuidad en esta edición al Estudio Sistematizado del Nuevo Testamento, que comprenderá el estudio de los Evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan y del libro Actos de los Apóstoles. El estudio está basado en la versión católica del Nuevo Testamento que el lector puede consultar a partir de este link: http://www.bibliaonline.con.br/acf/mt/1.

Las respuestas correspondientes a las cuestiones presentadas se encuentran al final del texto de abajo.

Cuestiones para el debate

1. ¿Cuándo Juan bautista comenzó a anunciar la llegada del reino de los cielos y a bautizar en las aguas del río Jordán, hasta los fariseos y los saduceos lo buscaban. ¿Qué palabras les dirigió entonces Juan?

2. Jesús, según Mateo, habría sido tentado tres veces por el diablo. ¿Qué lecciones el Maestro entonces les dejó?

3. ¿En qué ciudad comenzó Jesús a predicar?

4. ¿Cómo se llamaban los discípulos invitados por Jesús para ayudarlo?

5. ¿En qué parte de este Evangelio comienza y termina el Sermón de la Montaña? 

Texto para la lectura 

7. Jesús comienza a predicar - Habiendo sido Juan prendido, Jesús volvió a Galilea y fue a habitar en Cafarnaún, ciudad marítima, en los confines de Zabulon y Neptalí. Desde entonces él comenzó a predicar y a decir: “Arrepentíos, porque es llegado el reino de los cielos”. Fue entonces que, andando junto al mar de Galilea, vio dos hermanos, ambos pescadores, a quien invitó a que lo siguieran. Eran Simón, llamado Pedro, y André, y ellos, dejando sus redes, lo siguieron. Enseguida, vio otros dos hermanos, Santiago y Juan, hijos de Zebedeo, y ellos, dejando su barco y el padre, también lo siguieron. Jesús recorría entonces toda Galilea, enseñando en sus sinagogas, predicando el evangelio del reino y curando todas las enfermedades y molestias del pueblo. Su fama corrió por toda Siria y, por eso, le eran traídos todos los que padecían enfermedades y tormentos, así como los endemoniados, los lunáticos, los paralíticos, y él los curaba. (Mateo, 4:12 a 4:24.)

8. Las bienaventuranzas del Sermón de la Montaña - Jesús, viendo la multitud que lo seguía, subió a un monte y, asentándose, se aproximaron sus discípulos. El Señor comenzó entonces a hablar, iniciando allí un famoso sermón que quedó conocido con el nombre del Sermón de la Montaña, el cual se extiende en los cap. 5, 6 y 7 del Evangelio de Mateo. La parte inicial del sermón son las llamadas bienaventuranzas, en números de nueve: “Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos; bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados; bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra; bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán hartos; bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios; bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios; bienaventurados los que sufren persecución a causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos; bien-aventurados sois vosotros, cuando os injuriaran y persiguieran, y, mintiendo, dijeran todo lo malo contra vosotros por mi causa. Exultaos y alegraos, porque es grande vuestro galardón en los cielos; porque así persiguieron los profetas que fueron antes de vosotros”. (Mateo, 5:1 a 5:12.)

9. Somos la sal de la tierra y la luz del mundo - En la secuencia del sermón, Jesús aseveró: “Vosotros sois la sal de la tierra; y si la sal es insípida, ¿con qué hay de salarla? Para nada más presta sino para lanzarse fuera y ser pisado por los hombres. Vosotros sois la luz del mundo: no se puede esconder una ciudad edificada sobre un monte; ni se enciende la candela y se coloca bajo el celemín, sino en el velador, y da luz a todos que están en la casa. Así resplandezca vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre, que está en los cielos”. (Mateo, 5:13 a 5:16.)

10. Jesús dice que no vino a derogar la ley, sino a cumplirla -  Jesús deja claro, en su sermón, que él no vino a destruir la ley o los profetas, sino a cumplirla. Y dijo más que, hasta que el cielo y la tierra pasen, ni una coma o una tilde se omitirán de la ley, sin que todo sea cumplido. La importancia del cumplimiento de la ley puede ser aquilatada por las siguientes palabras del Señor: “Cualquiera, pues, que viole a uno de estos más pequeños mandamientos, y así enseñar a los hombres, será llamado el menor en el reino de los cielos; aquel, sin embargo, que cumpliéndolos y enseñándolos será llamado grande en el reino de los cielos. Porque os digo que, si vuestra justicia no exceder a la de los escribas y fariseos, de modo ninguno entraréis en el reino de los cielos”. (Mateo, 5: 17 a 5:20.)

11. Debemos reconciliarnos con los adversarios - Jesús, después de confirmar el mandamiento “No matarás”, acentúa que no es sólo quien mata que será reo de juicio, y sí todo aquel que, sin motivo, se encolerice contra su hermano. Abominando las palabras ofensivas contra nuestros semejantes, Jesús les propone también la reconciliación con los adversarios. Cuando una persona llevara su oferta al altar y acordándose de que su hermano tiene algo contra ella, debe primero ir a reconciliarse con su hermano y sólo después presente su oferta. Tal postura es tan importante, que Jesús repite la enseñanza: “Concíliate deprisa con tú adversario, mientras estás en el camino con él, para que no ocurra que el adversario te entregue al juez, y el juez te entregue al oficial, y te encierren en la prisión. En verdad te digo que de manera ninguna saldrás de ahí mientras no pagues el último centil”. (Mateo, 5:21 a 5:26.)

12. La lección sobre el adulterio - Reprobando también el adulterio, como había sido dicho a los antiguos, Jesús enseña que todo aquel que atentar a una mujer para codiciarla “ya en su corazón cometió adulterio con ella”. “Por lo tanto, asevera el Maestro, si tu ojo derecho te escandaliza, arráncalo y tíralo lejos de ti, pues te es mejor que se pierda uno de tus miembros  a que sea todo tu cuerpo lanzado al infierno. Y, si tu mano derecha te escandaliza, córtala y tírala para lejos de ti, porque te es mejor que uno de tus miembros se pierda del que sea todo tu cuerpo lanzado en el infierno.” (Mateo, 5:27 a 5:30.) 

Respuestas a las preguntas propuestas 

1. Cuando Juan Batista comenzó a anunciar la llegada del reino de los cielos y a bautizar en las aguas del río Jordán, hasta los fariseos y los saduceos lo buscaban. ¿Qué palabras entonces Juan les dirigía? (Mateos, 3:7 a 3:12.)

Juan les dijo: “Raza de víboras, ¿quiénes os enseñó a huir de la cólera venidera? Dad, pues, frutos de verdadera penitencia. No digáis dentro de vosotros: ¡Nosotros tenemos a Abrahán por padre! Pues yo os digo: Dios es poderoso para agitar a estas piedras hijos de Abrahán. El hacha ya está puesta a la raíz de los árboles: todo árbol que no produzca buenos frutos será cortado y lanzado al fuego. Yo os bautizo con agua, en señal de penitencia, pero aquel que vendrá tras de mí es más poderoso que yo y no soy digno de cargar sus calzados. Él os bautizará en Espíritu Santo y en fuego. Tiene en la mano la pala, limpiará su era y recogerá el trigo al granero. La paja, sin embargo, la quemará en un fuego inextinguible”.

2. Jesús, según Mateo, habría sido intentado tres veces por el diablo. ¿Qué lecciones el Maestro entonces les dejó? (Mateo, 4:3 a 4:11.)

Fueron tres las lecciones que Jesús le dejó: 1) No sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que procede de la boca de Dios. 2) No tentarás al Señor tú Dios. 3) Adorarás al Señor tú Dios, y sólo a él servirás.

3. ¿En qué ciudad Jesús comenzó a predicar? (Mateo, 4:12 a 4:17.)

Cuando Jesús oyó que Juan había sido prendido, se retiró para Galilea y, dejando la ciudad de Nazaret, fue a habitar en Cafarnaún, al margen del lago, en los confines de Zabulon y Neptalí, para que se cumpliera lo que fue dicho por el profeta Isaías: La tierra de Zabulon y de Neptalí, región vecina al mar, la tierra además del Jordán, Galilea de los gentíos, este pueblo, que yacía en las tinieblas, vio resplandecer una gran luz; y surgió una aurora para los que yacían en la región sombría de la muerte. Desde entonces, Jesús comenzó a predicar: Haced penitencia, pues el Reino de los cielos está próximo.

4. ¿Cómo se llamaban los primeros discípulos invitados por Jesús a ayudarlo? (Mateo, 4:18 a 4:22.)

Simón, llamado Pedro, y André, su hermano, que eran pescadores; Santiago, hijo de Zebedeo, y su hermano Juan, que andaban con su padre Zebedeo reparando las redes.

5. ¿En qué parte de este Evangelio comienza y termina el Sermón de la Montaña?

El Sermón comienza en el capítulo 5 y termina en el capítulo 7 del Evangelio de Mateo. 
 

 

Volver a la página anterior


O Consolador
 
Revista Semanal de Divulgación Espirita