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Entrevista Português Inglês    
Año 3 128 – 11 de Octubre del 2009
ORSON PETER CARRARA   
orsonpeter@yahoo.com.br
  
Matão, São Paulo (Brasil)
Traducción:
ISABEL PORRAS GONZÁLES - isy@divulgacion.org  
 

José Antônio Luiz Balieiro:

“EL Centro Espírita será lo que de el hiciéramos”

El presidente de la USE de San Pablo habla sobre las dificultades encontradas en el movimiento espírita y los planes de la
institución para los próximos años
 

José Antônio Luiz Balieiro (foto), nuestro entrevistado de la semana, es el actual presidente de la Unión de las Sociedades Espíritas del Estado de San Pablo (USE), función que acumula con la presidencia de la USE Intermunicipal de Ribeirão Preto.

De familia espírita, nacido en Franca (SP) y residente en Ribeirão Negro, Balieiro está, en el medio espírita, vinculado al Centro Espírita Amor y Caridad y al Sanatorio Espírita Vicente de Paul, de la misma ciudad.

En esta entrevista, él habla sobre el movimiento espírita paulista y sus proyectos  para  el  futuro  al  frente  de la

USE.

El Consolador: El reciente Congreso Estatal de la USE, en Serra Negra, demostró una vez más la pujanza y la fuerza del movimiento espírita paulista. ¿Cuáles son los resultados más expresivos recogidos en el reciente evento?

En el 14º Congreso de la USE enfocamos al grande público, trabajando el tema de la vivencia en el amor, por los caminos de la educación. Hablamos sobre la importancia del combate al egoísmo, a través de la reformulación de las instituciones, fundamentalmente  el hogar. Sensibilizamos a los congresistas en ese sentido, promoviendo un gran encuentro de personas. Aun presentamos nuestras campañas permanentes, relanzando el Comience por el Comienzo. Tuvimos la oportunidad de mostrar a los congresistas el modo de ser de la USE. Esta postura fue diferenciada en relación a nuestros últimos congresos y marcó una nueva fase en esos eventos.

El Consolador: ¿Cuál es la mayor experiencia recogida en el ejercicio de la presidencia de un órgano de carácter estatal y con el dinamismo propio del Estado de San Pablo?

La convivencia en la diversidad y en la pluralidad, respetando peculiaridades, diferencias y necesidades de las más diferentes áreas de trabajo y regiones geográficas, así como de los órganos de unificación que componen la USE y de las casas espíritas, considerando principalmente las individualidades.

El Consolador: ¿La extensión territorial del Estado, la diversidad de opiniones y experiencias llegan a ser un obstáculo de difícil superación?

Nos hemos empeñado en el trabajo de divulgación de los principios espíritas y del Evangelio de Jesús, hecho que se presenta como la finalidad mayor de la casa espírita. A nuestro ver este es el camino de la convergencia, de colocar la causa por encima del personalismo y autoritarismo. La ausencia de compromiso, comprometimiento y fidelidad a la Doctrina Espírita es visible en este momento de transición, en que la práctica espírita viene siendo sustituida por prácticas extrañas, campañas menos dignas, intereses financieros y personales. El Estado de San Pablo, por ser considerado de alto potencial por las otras unidades de la federación, en todos los sentidos, llama mucho la atención para sí, y esto también ocurre con el movimiento espírita, atrayendo embestidas y posicionamientos que perturban el día a día y la demanda del servicio en la casa espírita. Cuando se levanta la situación de obstáculo de difícil superación, tenemos que colocar la necesidad de estudio, análisis y evaluación. La doctrina es saludable, lo que hacemos de ella, que es de nuestra responsabilidad, es lo que ha sido el gran desafío. Vigilancia es la palabra de la hora.

El Consolador: ¿Cuántas instituciones existen en el Estado de San Pablo? ¿Y entonces afiliadas a la USE?

Dadas de alta por el CNPJ tenemos en el Estado más de cuatro mil instituciones que se dicen espíritas. Sabemos que este informe carece de un estudio más adecuado, lo que no es de nuestra competencia. La USE mantiene relaciones permanente  con 2.200 sociedades, y tiene unidas, comprometidas con su filosofía y con las tareas de unificación, 1.400 casas espíritas. El cambio de experiencias, convivencia en el trabajo, relaciones fraterna ocurren de modo espontáneo y natural en esa acción, facilitando y favoreciendo el trabajo en las casas espíritas. Es la historia del eje de varas...

El Consolador: ¿En las reuniones del Consejo Federativo Nacional, en Brasilia, la integración entre los Estados brasileños y órganos representados, ocasionan qué grados de experiencias para el movimiento espírita nacional?

El Consejo Federativo Nacional, de la Federación Espírita Brasileña, es el órgano que representa el movimiento espírita brasileño. Está formado por las federativas representativas de los Estados y del Distrito Federal, que le dan contenido y consistencia. El CFN orienta el trabajo de las federativas, sugiriendo medios y acciones para la orientación del centro espírita, facilitando el estudio, la práctica y la divulgación de la Doctrina Espírita.

El Consolador: ¿Cuáles, en su opinión, son las mayores dificultades encontradas en el movimiento espírita, considerándose su finalidad?

Estamos en fase de aprendizaje en la convivencia, envueltos por nuestras dificultades personales, que se proyectan en la casa espírita y en el movimiento. Resolviendo nuestras dificultades personales, las dificultades de nuestros hogares, estaremos dando un paso gigantesco para la solución de las dificultades institucionales. Esto depende de la educación, ya nos dijeron los Espíritus Superiores, de nuestro compromiso y responsabilidad con la Causa, de encarar y vencer el egoísmo.

El Consolador: ¿Y las mayores alegrías?

Convivir con personas. Las mismas que provocan las dificultades nos dan también las alegrías. Basta aprovechar las lecciones cotidianas y crezcamos en la comprensión del otro. Tenemos en la Doctrina Espírita un tesoro, un bien. Si él es bueno,  vamos a compartirlo con todos. Buena voluntad y ánimo propician oportunidades en el trabajo espírita, útiles a nuestro perfeccionamiento personal y colectivo.

El Consolador: ¿El triple aspecto de la Doctrina Espírita ha sido bien asimilado por el movimiento  espírita, con regiones y costumbres tan diversas en un país continental como el nuestro?

En el movimiento orientado por el CFN, ámbito de actuación de las federativas estatales, la asimilación y vivencia de los aspectos doctrinarios son naturales, y la campaña de divulgación del Espiritismo esclarece y orienta en ese sentido. Fuera de este ambiente encontramos divergencias semánticas, situaciones minoritarias y aisladas, no obstante activos e invasivos, que intentan afectar y complicar el trabajo en la casa espírita.  

El Consolador: ¿Los misticismos y rituales aún impregnados en instituciones que se distancian del estudio han traído perjuicios al progreso de la Doctrina Espírita en el país?

Impregnados en las instituciones y en personalidades con intereses individuales y de grupos, sí, traen perjuicios, pues impiden el progreso de la divulgación de la doctrina, turbando sus principios y prácticas. Sin embargo, pensamos que esto es un proceso y contribuye para el perfeccionamiento de todos nosotros que estamos viviendo este momento, probando nuestra firmeza de propósitos y responsabilidades. Los escándalos vendrán, es inevitable, pero ay de aquellos que favorecen su llegada. “La práctica espírita es realizada con simplicidad, sin ningún culto exterior, dentro del principio cristiano de que Dios debe ser adorado en espíritu y verdad.” (Campaña de divulgación del Espiritismo - FEB/CFN)

El Consolador: El aspecto religioso de nuestra Doctrina trae incontables beneficios al alma humana, fortaleciendo la fe, diseminando el socorro moral y espiritual y aún incentivando el amor a través del estímulo ofrecido a la obras de caridad, tan comunes en nuestro país. Comente ese detalle tan vivo de nuestra cultura.

Apunta el folleto del Consejo Federativo Nacional en la campaña de divulgación que “el Espiritismo trae conceptos nuevos sobre el hombre y todo lo que lo cerca, toca en todas las áreas del conocimiento, de las actividades y del comportamiento humano, abre nueva era para la regeneración de la humanidad. Así, debe ser estudiado, analizado y practicado en todos los aspectos fundamentales de la vida, tales como: científico, filosófico, religioso, ético, moral, educacional, social”. En el aspecto religioso, se abre para el concepto de la caridad tal como era entendida por Jesús: benevolencia para con todos, indulgencia para con las faltas ajenas, perdón de las ofensas. Esta es la dimensión de la caridad para la comunidad espírita.

El Consolador: ¿Cuáles son los planes para el futuro de la USE en los próximos años?

En la parte material administrativa, hacerla auto sustentable, como centro facilitador de cambio de experiencias, ámbito de convivencia y relaciones, favoreciendo la adecuación de la casa espírita para que ella cumpla su papel social; en la parte doctrinaria y moral, perfeccionar las tareas de unificación para propiciar mejor y mayor divulgación de la Doctrina Espírita, a través de las casas unidas, y la vivencia del Evangelio de Jesús. Mantenimiento del foco central, que representa la misión de la USE: la Codificação Espírita, la Educación y la Promoción del ser humano.

El Consolador: ¿Y las importantes campañas de la USE, siempre estimuladas con éxito y buena asimilación, tienen acciones planeadas?

En nuestro plan general de trabajo priorizamos nuestras campañas permanentes. En 2008, fortalecemos la campaña “El Evangelio en el Hogar y en el Corazón”, haciendo de ella, junto al CFN, una campaña nacional; este año, 2009, estamos relanzando la campaña “Comience por el  Comienzo”, haciendo del ESDE (Estudio Sistematizado de la Doctrina Espírita) un medio para su implantación y divulgación. En 2010, volveremos a enfocar intensamente la campaña “Vivir en Familia”, creando motivaciones para su fortalecimiento. Todas nuestras campañas, sumadas a la campañas del CFN/FEB permiten intenso movimiento de los órganos de la USE en  todas las regiones del Estado.

El Consolador: El equipaje histórico de la USE, en sus décadas de actuación, trajo y continúa proporcionando fortalecimiento del pensamiento espírita e integración de los espíritas. ¿Existe una receta para ampliar aún más ese aspecto?

Nuestra historia es marcada con respeto y compromiso con la Doctrina Espírita. Formamos en el estado una red que actúe con libertad y autonomía, preservando los principios espíritas  con  lealtad y firmeza, haciéndonos comprometidos con las tareas de unificación, lo que nos da la oportunidad  del trabajo amigo y fraterno. La receta es general y reúne, está en Obras Póstumas, en un trabajo elocuente del Codificador, cuando exalta la libertad, la igualdad y la fraternidad.

El Consolador: ¿Algo más que le gustaría añadir?

En este momento de transición, registramos la importancia del trabajo del dirigente espírita en la orientación del trabajo de sus casas, donde las prácticas deben ser las “prácticas espíritas” y la responsabilidad por lo que ocurre está en nuestros hombros. Los Espíritus nos dan oportunidades, sin embargo no hacen por nosotros. El Centro Espírita será lo que de él hagamos. El estudio y la práctica de los principios de la doctrina son el guión seguro para que alcancemos objetivos, cumpliendo tareas antes asumidas.

El Consolador: Sus palabras finales.

Agradecemos por la oportunidad de mostrar un poco de nuestra USE y de nuestro trabajo. En el Estado somos dirigentes de órganos de la USE,  en todos sus niveles, de distritos, municipales, intermunicipales y regionales, aproximadamente 1.100 trabajadores del área de unificación federativa, todos listos para informar y compartir actividades. Nuestra  invitación para que se aproximen, conozcan, contribuyan con este trabajo para que la Doctrina Espírita alcance el corazón del hombre y haga de nuestro planeta un lugar de gente feliz.



 


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O Consolador
 
Revista Semanal de Divulgación Espirita