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Estudio Sistematizado de la Doctrina Espirita Português   Inglês
Programa V: Aspecto Científico

Año 3 125 – 20 de Septiembre del 2009

THIAGO BERNARDES
thiago_imortal@yahoo.com.br

Curitiba, Paraná (Brasil)  
Traducción
ISABEL PORRAS GONZÁLES - isy@divulgacion.org
 

 

La obsesión en los niños y la cuestión de los ovoides


Presentamos en esta edición el tema
nº 125 del Estudio Sistematizado de la Doctrina Espirita, que está siendo presentado aquí semanalmente, de acuerdo con el programa elaborado por la Federación Espirita Brasileña, estructurado en seis módulos  y 147 temas.

Si el lector utiliza este programa para el estudio en grupo, sugerimos que las cuestiones propuestas sean debatidas libremente antes de la lectura del texto que a ellas sigue.

Si es destinado solamente para uso por parte del lector, pedimos que el interesado intente inicialmente responder las cuestiones y solo después lea el texto referido. Las respuestas correspondientes a las cuestiones presentadas se encuentran al final del texto abajo.

Cuestiones para debate  

1. ¿Cómo las instituciones espíritas pueden ayudar a un niño obsesado?

2. ¿Qué orientaciones debemos dar a los padres de niños envueltos en procesos obsesivos?

3. ¿Qué se entiende, en la terminología espírita, por cuerpo ovoide?

4. ¿En qué casos puede el cuerpo espiritual retraerse y asumir la forma ovoide?

5. ¿Qué es preciso para que el cuerpo ovoide vuelva a su condición normal? 

Texto para la lectura 

El niño obsesado necesita ser tratado con mucho cariño y atención

1. Tal como se da con otras enfermedades que afectan a los niños, un cuadro obsesivo que las alcance despierta en todos nosotros un sentimiento profundo de conmiseración y el ímpetu de aliviarlo y protegerlo. El niño obsesado se presenta inquieto, irritado, con problema de comportamiento imposible de ser explicado por la Psicología.

2. En verdad, los niños acometidos por la obsesión casi siempre se encarnaron aprisionados por las reminiscencias de existencias pasadas o por recuerdos de los tormentos que sufrieron o hicieron sufrir en la erraticidad. La nueva existencia atenúa bastante sus sufrimientos, constituyendo oportunidad de rehacimiento para el Espíritu, que podrá entonces ejercitar la paciencia, la resignación y la humildad.

3. Las instituciones espíritas pueden prestar valioso auxilio a los niños obsesados por medio del pase y del agua fluidificada, pero es imprescindible que ellos sean tratados con mucho cariño y atención, ya que si para los niños en general el cariño y atención constituyen necesidades psicológicas básicas, aquellos que padecen obsesión, justamente por estar abatidas por el sufrimiento, tienen mayor necesidad de ser amadas.

4. Es fundamental, en tales casos, la orientación espírita a los padres para que entiendan mejor las dificultades propias de la situación y adquieran mejores condiciones de ayudar al hijo y a sí mismos, pues muy probablemente son cómplices o desafectos del pasado, ahora reunidos en pruebas redentora. Los padres deben ser orientados en el sentido de hacer el culto del Evangelio en el hogar, a fin de beneficiar el ambiente doméstico con recursos venidos de la espiritualidad superior. Las aulas de evangelización ministradas en los Centros Espíritas pueden también proporcionar al niño esclarecimientos y alivio necesarios a la superación de las dificultades que enfrenta.

El monoideismo auto-hipnotizante puede llevar al periespíritu a la forma ovoide

5. Varias consecuencias pueden venir del desequilibrio espiritual y de las ideas de venganza. Una de ellas, y de las más lamentables, es la retracción del cuerpo espiritual en un cuerpo ovoide, hecho que puede darse en los siguientes casos:

a) Espíritus desencarnados en profundo desequilibrio, con idea fija en deseos de venganza o en apegos enfermos – Esos Espíritus envuelven o influencian a aquellos que son objeto de su persecución o atención y se auto hipnotizan con sus propias ideas, que se repiten indefinidamente. Es lo que llamamos  monoideismo auto-hipnotizante. En base de la hecho, el cuerpo espiritual se retrae, asemejándose ellos a ovoides imantados a sus víctimas, que, en general, les aceptan la influencia, en razón de ser portadores de sentimientos de culpa, remordimiento u odio, factores predispuestos del fenómeno obsesivo.

b) Grandes criminales – Al desencarnar, tales Espíritus podrán verse atormentados por la visión repetida y constante de los propios errores, en alucinaciones que los hacen dementes. El pensamiento vicioso puede resultar en el monoideismo auto-hipnotizante y, como en el caso anterior, el cuerpo espiritual se retrae, tomando la forma ovoide.

c) Espíritus de salvajes – El hombre salvaje, cuando vuelve al plano espiritual, después de la muerte del cuerpo físico, se siente muchas veces atemorizado delante de lo desconocido. Habituado a una vida primitiva, sólo tiene condiciones de pensar en términos de la vida tribal a que se habituó y, por eso, se refugia en la choza que le sirvió de vivienda terrestre, ansía por volver a la convivencia de los suyos y se alimenta de las vibraciones de los que le son afines. En esas condiciones, se establece el monoideismo, es decir, la idea fija. El pensamiento que le fluye de la mente permanece en circuito cerrado, continuamente. Es el monoideismo auto-hipnotizante. No existiendo otros estímulos, los órganos del cuerpo espiritual se retraen o se atrofian, tal como ocurre a los órganos del cuerpo físico cuando están. En breve, esos órganos transubstanciándose como implementos potenciales de un germen vivo entre las paredes de un huevo. Se dice, entonces, que el desencarnado perdió su cuerpo espiritual, transformándose en un cuerpo ovoide, que guarda consigo todos los órganos de exteriorización del alma, tanto en el plano espiritual, como en el terrestre, como la semilla que trae en sí el árbol del futuro.

La reencarnación es la que permite a los ovoides volver a la condición normal

6. Se entiende, por lo tanto, por ovoide la atrofia o retracción del cuerpo espiritual provocada por el pensamiento fijo-depresivo, en circuito cerrado, en el cual el Espíritu desencarnado se abstrae de todo lo demás para detenerse exclusivamente en un deseo o en una idea de naturaleza inferior.

7. Los obsesores utilizan a esos ovoides para intensificar el cerco a sus víctimas, imantándolos a ellos. Se instala entonces el llamado parasitismo espiritual, por medio del cual el obsesado pasa a vivir el clima creado por los obsesores, agravado por las ondas mentales altamente perturbadoras de los ovoides, hecho ese que constituye una subyugación gravísima que puede herir el cerebro u otros órganos que estén siendo apuntados.

8. Solamente por medio de la reencarnación, juntamente con la nueva forma carnal, es que el cuerpo espiritual en forma ovoide podrá retornar a su condición normal, sirviendo la reencarnación como una especie de cirugía reparadora, tal como se da en los casos de lesiones cerebrales derivadas de actos suicidas.

Respuestas a las cuestiones propuestas 

1. ¿Cómo las instituciones espíritas pueden ayudar a un niño obsesado?

R.: Las instituciones espíritas pueden prestar valioso auxilio a la niños obsesados por medio del pase y del agua fluidificada, pero es imprescindible que ellos sean tratados con mucho cariño y atención.

2. ¿Qué orientaciones debemos dar a los padres de niños envueltos en procesos obsesivos?

R.: Los padres deben ser orientados en el sentido de hacer el culto del Evangelio en el hogar, a fin de beneficiar el ambiente doméstico con recursos venidos de la espiritualidad superior. Las aulas de evangelización suministradas en los Centros Espíritas pueden también proporcionar al niño esclarecimientos y ánimo necesarios para la superación de las dificultades que enfrentan.

3. ¿Qué se entiende, en la terminología espírita, por cuerpo ovoide?

R.: Se entiende por ovoide la atrofia o retracción del cuerpo espiritual provocada por el pensamiento fijo-depresivo, en circuito cerrado, en el cual el Espíritu desencarnado se abstrae de todo lo demás para detenerse exclusivamente en un deseo o en una idea de naturaleza inferior.

4. ¿En qué casos puede el cuerpo espiritual retraerse y asumir la forma ovoide?

R.: Ese hecho puede ocurrir principalmente en los casos de Espíritus desencarnados en profundo desequilibrio, con idea fija en deseos de venganza o en apegos enfermos, de los Espíritus que fueron en la Superficie grandes criminales y de los Espíritus de salvajes que pueden, a veces, quedar atemorizados con su situación post-mortem.

5. ¿Qué es preciso para que el cuerpo ovoide vuelva a su condición normal?

R.: El cuerpo espiritual en forma ovoide solamente podrá volver a su condición normal por medio de la reencarnación, que funciona, así, como una especie de cirugía reparadora, tal como se da en los casos de lesiones cerebrales derivadas de actos suicidas.

 

Bibliografia:

O Livro dos Espíritos, de Allan Kardec, questões 371 a 378. 

Libertação, de André Luiz, psicografado por Francisco Cândido Xavier, cap. VII.

Nos Bastidores da Obsessão, de Manoel Philomeno de Miranda, psicografado por Divaldo P. Franco, p. 30.

Obsessão/Desobsessão, de Suely Caldas Schubert, pp. 65, 66, 82 e 83.


 

 

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Revista Semanal de Divulgación Espirita