Dr. Andrew Powell:

“La Medicina, incluyendo la psiquiatría, es esencialmente espiritual cuando es practicada como vocación”
 

La Medicina, incluyendo la psiquiatría, es esencialmente espiritual cuando es practicada como vocación. No obstante, esto no siempre es reconocido, dada la visión mecánica sobre las dolencias que caracteriza la medicina occidental. Cuando comencé a entender que la medicina consiste tanto en tratar como en curar – tratando al ser como un todo hasta la muerte -, percibí que la espiritualidad puede, y debe, ser un aspecto importante para un buen tratamiento médico.
 

El Consolador: ¿Cómo ocurre eso? ¿Hubo algún hecho interesante que haya marcado esa fase de su carrera?

Después de graduarme, me especialicé en clínica general. Ese fue un trabajo emocionante para un joven médico, pues luchábamos contra la dolencia y hacíamos todo a nuestro alcance para frustrar la muerte. Pero las personas morían a pesar de nuestros mejores esfuerzos, y eso me hizo cuestionarme sobre la vida y la muerte. Más tarde, cuando escogí la psiquiatría, la muerte aun continuó siendo una cuestión, aunque de manera diferente, en la medida en que los pacientes con depresión frecuentemente piensan en la muerte y casi siempre atentar contra la propia vida, a veces con éxito. 

Para algunas personas, el problema de la depresión es motivado por la bioquímica, y cuando la medicación correcta es aplicada la preocupación con la muerte desaparece. Pero, a mi entender, esto se debe más al dolor emocional, que es aumentado debido al alejamiento del paciente de su propia alma.

Después de mi tratamiento en psiquiatría general, me especialicé en psicoterapia analítica, individual y de grupo. Para problemas de naturaleza esencialmente psicológica, esas terapias son apropiadas. Pero, a pesar de que el psicoanálisis nos enseña mucho sobre nosotros mismos, el no sustituye el “conocer” a nosotros mismos, lo que significa volvernos conscientes de la naturaleza original de nuestra alma. Cuando comencé mi entrenamiento en psicodrama y, más tarde, en dar pases, percibí el poder en encender la sabiduría inherente del “ser superior”, o alma. Después de eso, me interesé realmente por las terapias transpersonales, que tiene el alma como centro, incluyendo terapias de vidas pasadas y liberación espiritual.

El Consolador: Sé que es difícil contar, ¿pero cuántos casos ya atendió el señor?

No puedo responder a esta pregunta de esa manera, porque espiritualidad en el tratamiento mental puede presentarse de muchas maneras y en niveles diferentes, a veces sutilmente – pidiendo ayuda silenciosa – hasta una aproximación directa con pacientes interesados. (Debo acentuar que siempre intenté trabajar dentro de los valores y de la creencia espiritual que los pacientes traen. No es nuestro propósito convertir a las personas)

El Consolador: ¿Cuál es la reacción de los pacientes en relación a ese tipo diferente de tratamiento?

Nuevamente tengo que rehacer la pregunta, pues no existe un tipo de tratamiento.  Pero hablamos de la manera de ver toda una vida y su meta dentro de un plan mayor. Para algunos esto comienza y termina en compasión, perdón y deseo altruista de ayudar a otras personas – sea la familia, la nación o toda la raza humana. Para otros, significa vivir la vida en relación a la jornada del alma, con su agenda, porque las dificultades ocurren, y como a la persona le gustaría sentir al respecto de su vida cuando ella estuviera completa, y de ahí por delante.

Primeramente, los problemas del ego necesitan ser tratados y sólo después el camino estará abierto para que el plano mayor aparezca, lo que dará a la vida un significado mayor y más rico hasta su conclusión.

El Consolador: ¿Algunos de sus pacientes ya pararon el tratamiento con usted debido a su visión de la espiritualidad?    

Todo psiquiatra y psicoterapeuta tuvo pacientes que pararon el tratamiento por varias razones. Particularmente en psicopatía cuando la persona recibe el trabajo que es pedido por ella (con la ayuda del terapeuta) y no es que el terapeuta tenga todas las respuestas (la cura imaginaria). Pero no consigo recordar cuándo mis exploraciones espirituales hicieron al paciente sentirse incomodado. Y no debería, pues es una búsqueda respetable, sin respuestas ciertas o erradas, en la que se está ayudando al paciente a encontrar su verdad.

Frecuentemente eso lleva a preguntas mayores, como “¿Por qué nací? ¿Por qué necesito sufrir? ¿Cuál es la finalidad de todo eso?” En mi experiencia, una exploración con cuidado de esos asuntos es bienvenido. Cómo decía antes, progresamos para un método centrado en el alma sólo cuando eso aparece mutuamente apropiado.

Como parte de la historia espiritual, siempre pregunto si la persona cree que la vida comienza en el nacimiento y acaba con la muerte. Esa es una información importante. A veces la respuesta es más o menos así: “El señor tal vez piense que es una bobada, pero me pregunto si existe alguna cosa después”. Entonces le digo: “Suponga que exista. ¿Cómo imagina usted que puede ser?” muchas veces eso es suficiente para que la persona comience a explorar la dimensión espiritual. Pacientes que se sienten inseguros en hablar sobre esos asuntos con psiquiatras porque ellos sienten que muchos psiquiatras son escéptico sobre esos asuntos.

El Consolador: ¿Cuál es la reacción de sus colegas psiquiatras en relación al asunto?

Imagino que algunos piensen que eso sea una bobada. Pero respeto el trabajo de todos mis colegas, cuando es hecho con cuidado e interés. Me gusta construir puentes por donde paso. Durante años  he perdido amigos, pero he hecho muchos otros, pero eso se aplica a cualquier trabajo que hacemos en la vida. La cosa principal es no preocuparse con lo que ciertas personas van a decir, sino obrar con sana conciencia.

El Consolador: ¿Existen muchos médicos que se interesan en reaproximar la medicina a la espiritualidad? En su opinión, ¿por qué eso aun continúa siendo desacreditado de cierta forma por muchos profesionales?

Hasta hoy los médicos son entrenados en el modelo mecánico de la ciencia, a pesar de los descubrimientos del siglo 20 sobre la relatividad, la mecánica cuántica y recientemente la teoría de las cuerdas. Intuitivamente, muchos médicos y otros profesionales del área de la salud sienten que eso no alcanza el objetivo, y me siento optimista de que el clima comenzó a cambiar, y puede mejorar mucho. Pero eso sólo ocurrirá, imagino, como parte de una evolución mayor en la conciencia humana. Siento que en este punto, el siglo 21 va a ser extremadamente importante para la historia de nuestra especie.  

Yo comencé el Grupo de Interés Especial de la Espiritualidad y Psiquiatría en el Royal Collage of Psychiatrists en 1999, inicialmente con el requisito de no menos de 120 firmas. Hoy somos un grupo de 2.000 psiquiatras en el Reino Unido (www.rcpsych.ac.uk/spirit), la mayoría con un simple interés en la espiritualidad – lo que no significa que ellos tengan entrenamiento de abordaje psico-espiritual – todavía, ellos representan uno entre 7 psiquiatras en el Reino Unido, lo que ya es un buen comienzo. El Royal Collage ha apoyado nuestro trabajo y existe un folleto sobre salud mental y espiritualidad en uno de los tópicos del menú de su “homepage” (www.rcpsych.ac.uk). Hemos recibido muchas respuestas positivas de personas que usan los servicios de salud mental y que se sintieron valientes de ver que la psiquiatría puede reconocer y dar valor a la espiritualidad. Tenemos también un libro sobre Espiritualidad y Psiquiatría que fue patrocinado por el “Collage” y debe ser publicado a final de este año.

El Consolador: ¿Cuándo tuvo el señor el primer contacto con el Movimiento Espírita?

Hace más o menos 15 años.

El Consolador: ¿Qué libros espíritas ya leyó el señor?

El Libro de los Espíritus, El Libro de los Médiums, El Evangelio según el Espiritismo, Divaldo’s book “Obsesión” y Nuestro Hogar, de Chico Xavier.

El Consolador: ¿Esos libros lo ayudaron o ayudan de alguna manera?

Siempre me siento elevado y fortalecido leyendo y aprendiendo más sobre espiritualidad; por tanto esos libros forman parte valiosa de mi lectura extensiva durante muchos años. Siento que por causa de la naturaleza limitada del intelecto humano – a pesar del cerebro que es maravilloso – todo lo que podemos saber sobre el Espíritu mientras estamos encarnados es como pasado por un filtro. A mí me gusta la visión cuántica de que la vida en la Tierra es sólo una de las múltiples “realidades virtuales”. Para mí, el punto esencial de eso es que, cuando el Espíritu se manifiesta como forma, somos impulsados a tener una relación – por tanto emocional y de desarrollo – como los desafíos, y esto sirve para el desarrollo del alma.

El Consolador: ¿El señor cree que exista una relación entre el trabajo desarrollado por el señor y lo que la Doctrina Espírita enseña?  

Tengo interés en todas las tradiciones de fe que existen. Cristianismo, Budismo y Taoísmo y todas las otras me influenciaron mucho. Lo que más me impresiona en la Doctrina Espírita es su profunda ética espiritual y la humildad esencial. Pero, me gustaría decir que todos los caminos espirituales llevan al mismo lugar, así como todos los ríos corren para el mar.

El Consolador: Si el señor cree que sí, ¿en qué punto ellos convergen?

Estamos en el mismo estadio.

El Consolador: En el Seminario organizado por la BUSS (Unión Británica de las Sociedades Espíritas) en junio de este año, Divaldo Franco bromeó sobre que el señor es espírita. ¿Cómo vio el señor eso?

Dividir el día con Divaldo fue un gran privilegio para mí. Sentí que fue un encuentro de almas. Posiblemente todas las personas que encuentran a Divaldo se sienten de la misma manera, pero me quedé muy conmovido.  

El Consolador: En el Congreso sobre Medicina y Espiritualidad organizado por la BUSS el año pasado el señor fue uno de los conferenciantes. ¿Cuál es su apreciación sobre aquel evento?

A mí me gustó mucho haber formado parte y la atmósfera estaba muy bien. Las presentaciones clínicas y de investigación fueron muy interesantes. Sentí incluso que los temas derivados de la conferencia crearon una sensación de complemento, y eso es muy importante para la BUSS, si su meta es crear un perfil de base que se extienda a varias áreas del Reino Unido.  

El Consolador: En octubre próximo el señor será el chairman del seminario “Working with Soul in Illnes and in Health” que se realizará en Londres. ¿Cuáles son sus expectativas para ese evento? ⁽¹⁾

Nunca fui bueno en prever el futuro. Ese es un evento muy importante porque está siendo organizado por la British Union of Spiritist Societies (BUSS) y por el Spirit Release Foundation, organización en la cual estoy envuelto hace muchos años. Espero que las dos organizaciones se beneficien en trabajar juntas y tengo fe que los Espíritus nos guiarán para darnos lo mejor de nosotros y hacer del evento un éxito.    

(1) El seminario referido en esta pregunta ocurrirá los días 8 y 9 de octubre en Londres, en el auditorio de la Sociedad de las Industrias Químicas, situado en esta dirección: 14/15 Belgrave Square. Del evento participarán diversos compañeros de Brasil, de entre los cuales, la presidente de la Asociación Médico-Espírita Internacional y de Brasil, Marlene Nobre; Alexander Moreira Almeida, Décio Iandoli Jr. y Sergio Felipe de Oliveira. Otras informaciones en los sites www.buss.org.uk y www.spiritrelease.com.