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Año 2 - N° 66 - 27 de Julio del 2008
KATIA FABIANA FERNANDES                                
kffernandes@hotmail.com                           
Londres (Inglaterra)
Traducción:
ISABEL PORRAS GONZÁLES - isy@divulgacion.org  
 

Pedro César Lopes da Silva:

“Para evangelizar de hecho, tenemos que evangelizarnos en primer lugar” 

Espírita desde 2003 y vinculado desde entonces a la
Asociación Espírita Terceirense, el compañero habla
sobre
varios temas de la actualidad y acerca
del movimiento espírita en tierras lusitanas
 

“El Espiritismo representa a mis nuevos ojos a través de los cuales pasé a ver la realidad que nos rodea de modo mucho más nítida y clara. Digamos que comencé a usar esta preciosa brújula para, siempre que mi voluntad así lo quiera, seguirla hasta alcanzar un buen puerto de escala.” Es así que el compañero Pedro César Lopes da Silva define el Espiritismo en su vida. Él, que se encontró con la Doctrina en una fase de muchas dudas con relación a Dios, nos cuenta que hoy en día es todo muy diferente en su vida.

Habitante de la Isla Terceira, la terceira isla a ser descubierta en el Archipiélago de


 

Azores, que forma parte de Portugal, Pedro Silva es trabajador asiduo de la Asociación Espírita Terceirense, Grupo Divaldo Pereira Franco, y fue con mucha prontitud y buena voluntad que nos concedió esta entrevista.


El Consolador: ¿Pedro, dónde nació usted?

En Angra do Heroísmo el 9 de abril de 1968.

El Consolador: ¿Cuándo y por qué usted se mudó para el actual domicilio?

Vivo actualmente en una parroquia llamada Biscoitos (que se llama así no por causa de los dulces, sino porque en su génesis esta en roca volcánica porosa que le dio el nombre: biscoito), que se sitúa en la parte norte de la isla Terceira, a la vera del mar y es muy sosegada, teniendo como despertador el piar de los pájaros. Viví más de dos décadas en la ciudad de Angra del Heroísmo y, cansado del ambiente más movido de la zona urbana, opté por la paz de la zona rural.

El Consolador: ¿Cuál es su formación escolar?

Poseo 12º año de escolaridad y ahora con 40 años, decidí hacer una licenciatura en Ciencias Sociales, que hago en la modalidad “a distancia”, por la Universidad Abierta de Portugal.

El Consolador: ¿Qué cargos o funciones ya ejerció en el Movimiento Espírita?

Ejerzo funciones en la atención fraterna, como pasista, conferenciante; pertenezco al grupo de trabajadores de las reuniones mediúmnicas (privadas) y, también, dando aulas que integran el Curso Básico de Espiritismo a todos aquellos que se inician en los conocimientos de la doctrina. Además de eso y juntamente con mi hermano Julio, tenemos la responsabilidad del desarrollo y manutención del site de la Asociación  - www.geocities.com/acandeiaqueilumina -, cuya presidente es nuestra hermana y amiga Ana Sales. 

El Consolador: ¿Cuándo tuvo usted su primer contacto con el Espiritismo?

Todo comenzó con un anuncio en el periódico “Diario Insular”, que se publica en la ciudad de Angra do Heroísmo, sobre una conferencia de Divaldo aquí en la isla. Trascurría el año 2003. El evento fue organizado por la Asociación Espírita Terceirense. Tuve curiosidad y decidí asistir y, hasta hoy, permanezco cada vez con más alegría de pertenecer a este pequeño grupo de trabajadores, que son sin duda, como todos por todo el planeta, la base visible de este enorme equipo que trabaja en la Siembra del Padre.

El Consolador: ¿Hubo algún hecho o circunstancia especial que haya propiciado ese contacto?

Sí. En una fase del camino por el “desierto” entre el catolicismo, del cual formé parte (más por una cuestión de tradición familiar de lo que propiamente en la creencia de un Dios que me parecía un poco vengativo y parcial) y algo que me diese respuestas racionales y lógicas a muchas de mis preguntas, surgió entonces lo que referí en la cuestión anterior. Encontrando las respuestas en la bendecida Doctrina Espírita, tuve, de inmediato una sensación maravillosa de profunda libertad, porque Dios surge ahora, verdaderamente comprensible para mí y todo, poco a poco, se abre en horizontes que pasan a hacer un sentido real lógico

El Consolador: ¿Cuál fue la reacción de su familia delante de su adhesión al Espiritismo? 

Al inicio no fue muy fácil, en especial por parte de los familiares más íntimos. Hecho comprensible, dado aun el profundo preconcepto y desconocimiento del Espiritismo. Pero, con el tiempo, todo se va armonizando, tal vez por ir percibiendo que no estoy metido en irracionalidades pertenecientes, aun, al universo de la ignorancia sobre las verdades universales.

El Consolador: De los tres aspectos del Espiritismo – ciencia, filosofía, religión - ¿cuál es el que más le atrae?

La triple vertiente de la Doctrina es toda ella de superior importancia, sabiendo que por la parte filosófica explicamos racionalmente las cuestiones existenciales, quedando con el conocimiento de que, por nuestro libre albedrío, estamos todos sujetos a la ley de causa y efecto, lo que nos lleva a la cuestión de las consecuencias morales de nuestros propios actos. En el caso concreto de la Asociación Espírita Terceirense – Grupo Divaldo Pereira Franco y en la formación a los trabajadores de esta casa, enfocando más la vertiente científica porque, basados siempre en la codificación de Kardec, intentamos explicar, de forma racional y lógica, el porqué de los sufrimientos de todos los que la frecuentan y el modo como debemos proseguir para el futuro, de forma a suavizar los “débitos” contraídos con las leyes divinas, almacenando “créditos por la práctica de la caridad.

El Consolador: ¿Qué autores espíritas le agradan más?

Allan Kardec, Herculano Pires y André Luiz.

El Consolador: ¿Qué libros espíritas considera usted indispensable al compañero principiante?

Sin duda, los libros de la codificación espírita, comenzando por el Libro de los Espíritus. Después de leer y releer la base de la Doctrina, iniciar la lectura de los libros que componen la colección de André Luiz, cuyo primero es “Nuestro Hogar”.

El Consolador: ¿Cómo ve la discusión en torno del aborto? ¿En su modo de ver las cosas, los espíritas deberían ser más osados en la defensa de la vida, como ha hecho la iglesia? ¿Existe en Portugal algún movimiento específico contra el aborto?

En relación a esta cuestión, comenzaré por el fin afirmando que existen varios movimientos pro-vidas en Portugal, lo que es de loar porque no sólo ceden información útil sino también ofrecer ayuda a la embarazada necesitada de todo tipo de apoyo. Ahora al caso concreto del aborto, y en este plano evolutivo en que se encuentra nuestro planeta, no podemos ni debemos violar conciencias ni interferir en el libre albedrío de nadie, pero podemos y debemos profundizar nuestro discurso enfocando la suma importancia de la bendición de poder ayudar a un hijo de Dios en nuestro seno familiar y, a la par de este asunto, enfocar también la importancia del periespíritu que acumula y graba toda nuestra acción que, al tiempo cierto, debilitará en nuestras conciencias el mal que practicamos y todo el bien que dejamos de hacer. O sea, debemos apelar a las conciencias aun tan materializadas afirmando no sólo que el cuerpo no nos pertenece y, en fin, esclarecer de forma racional y objetiva el porqué de que no se debe abortar nunca.

El Consolador: ¿Usted tiene contacto con el movimiento espírita brasileño? ¿Cómo lo ve usted?

Para poder responder a esta pregunta, necesitaría tener un conocimiento más profundo del movimiento espírita brasileño. Lo poco que voy sabiendo es a costa de lecturas de artículos, sea en soporte de papel, sea en soporte digital, en internet. Lo que me preocupa, y esto a nivel planetario, es el hecho de que algunas instituciones aun permanecen en un “iglesismo” comodista; el pactar aun con la adoración al llamado becerro de oro; el idolatrar este o aquel médium, en fin, todas raíces que traemos del pasado y que no permiten que el progreso, tan deseado, se haga de forma más acelerado.

El Consolador: ¿Cómo y cuándo nació el Movimiento Espírita en la isla?

El 20 de Abril de 1998, Divaldo vino por primera vez a la Terceira para dar una conferencia, por invitación de un grupo de amigos ya despiertos para esta nueva realidad codificada por Kardec. De modo no oficial, acabamos de celebrar los 10 años de existencia el 20 de Abril pasado, pero, oficialmente, la Asociación fue constituida el 8 de Octubre del 2003.

A pesar de ser tan nuevos, ya tenemos un proyecto de arquitectura, casi aprobado, para la construcción de aquella que será la nueva Asociación Espírita Terceirense, que quedará en el mismo lugar de la existente.

El Consolador: ¿Cuáles son los trabajos que la casa espírita desarrolla?

Nuestra pequeña casa sigue la siguiente agenda: Los martes, a las 18:30 tiene atención fraterna hasta las 19:30. A las 20:00 – Evangelio y Conferencia. El miércoles, a las 16:30 abre su puerta para que a las 16:45 inicie el Evangelio y Libro de los Espíritus. A partir de las 17:15 y hasta las 17:45 atendimiento fraterno. El jueves, de las 19:00 a las 19:30 pase individual. A las 20:00 reunión mediúmnica (privada), terminando a las 21:15. Y, el sábado, curso básico de Espiritismo de las 16:00 a las 17:00 y de las 17: a las 18:00, curso sobre Fluidos y Periespíritu.

El Consolador: ¿Por qué la casa espírita se llama Divaldo Pereira Franco? ¿Existe alguna razón especial para eso?

Somos Asociación Espírita Terceirense, Grupo Divaldo Pereira Franco, por haber sido el primer orador espírita que estuvo aquí en la isla, lo que impulsó todo el movimiento que, a pesar de pequeño, se va divulgando despacio por la población que, como sabemos, irá a nacer en el tiempo cierto para los conocimientos de la doctrina, así que sus creencias comenzarán a despertar para esclarecimientos más elevados.

El Consolador: ¿Cómo es hecha la divulgación de la Doctrina donde usted reside?

La divulgación y, aun, mayoritariamente hecha interiormente. Poco a poco, y a través de distribución de diversos panfletos, periódicos espíritas, de nuestro site en internet (www.geocitees.com/acandeiaqueilumina), y de boca a boca, en los hogares o en los lugares de trabajo, la divulgación va saliendo de la concha de la casa espírita. En un medio predominantemente católico, más por la vía tradicional que la racional, se vuelve un desafío más completo. Lo que se hace necesario es el sembrar la palabra y esperar que ella despierte conciencias, haga generar discusiones y acabe con el comodismo vigente. De la cosecha se encargará la naturaleza del proceso evolutivo.

El Consolador: En términos de Portugal, como un todo, ¿cómo se desenvuelve el Movimiento Espírita? ¿Usted cree que la Doctrina viene siendo bien difundida en el país?

El movimiento espírita en Portugal va caminando, poco a poco, para su unificación, pues así lo exige el proceso evolutivo. Pero aun en este tiempo, andamos un poco separados. Pensamos que, a veces, aun se descuida un poco de la base de la codificación y de su serio estudio para que se pueda divulgar la doctrina en su forma más pura. Tendremos todos que hacer un gran esfuerzo para la unión en torno del mismo objetivo que es el de no intentar desviar a voluntad, lo que fue codificado por Kardec. En el caso concreto de nuestra asociación espírita, hay una distancia física que nos separa del continente portugués porque existe un doble sentido de insularidad, o sea, en la isla estamos rodeados del catolicismo vigente y, a nivel de isla Terceira, rodeados por el inmenso océano atlántico, hecho este que nos impide que nos comuniquemos unos con los otros. En términos de divulgación y difusión, vamos haciendo lo posible y lo que esta a nuestro alcance, habiendo ya una TV espírita, que es, sin duda, un instrumento importantísimo para que la doctrina se distribuya por todas partes haciendo que se enciendan todas las conciencias y las hagan despertar para las verdades de Cristo.

El Consolador: ¿Cómo ve usted el nivel de la criminalidad y de la violencia que parece aumentar en todo el mundo y como nosotros, espíritas, podemos cooperar para que esa situación sea revertida?

La criminalidad aumentando es fruto de una lógica del “remediar”, donde la educación en el hogar es despreciada, originando, de este modo, al joven delincuente que busca en el exterior lo que no encuentra en sí mismo, o sea, una orientación, una luz que lo guíe para caminos menos tortuosos. Es con la educación, desde la infancia, que vamos, en fin, a crear la lógica del “prevenir”, lo que evitará males mayores, dada la apertura de conciencia que el proceso educativo ofrece a los individuos reencarnados en este orden de pruebas y expiaciones.

El Consolador: La preparación del advenimiento del mundo de regeneración en nuestro planeta ya dio, como sabemos, sus primeros pasos. De aquí a cuántos años cree usted que la Tierra dejará de ser un mundo de expiaciones y pruebas, pasando plenamente a la condición de mundo de regeneración, en que, según San Agustín, la palabra amor estará escrita en todas las frentes y una equidad perfecta regulará las relaciones sociales?

En relación a esta cuestión, me remito a mi insignificancia intelectual pasando la respuesta para la Inteligencia Suprema, Causa Primera de todas las cosas. La única certeza es que los dolores de parto ya están sintiéndose, teniendo como síntomas las desencarnaciones en masa, los atentados terroristas y guerras que proliferan por algunas áreas del globo. Ahora, el plazo que llevará hasta el origen de una nueva vida, me remito, como dije, al Creador.

El Consolador: En base a los problemas que la sociedad terrena está enfrentando, ¿cuál debe ser la prioridad máxima de los que dirigen actualmente el movimiento espírita en el mundo?

Para evangelizar de hecho, tenemos que evangelizarnos en primer lugar. Mucha reforma íntima y estudio constante. Estando bien preparados y con conocimientos más profundos en la doctrina, unirnos para, no sólo debatir ideas, sino también aceptar nuestras diferencias, creando así un clima de mayor humildad y unidad entre todos, porque, como se acostumbra a decir, ¡la unión hace la fuerza y unidos jamás seremos vencidos!

El Consolador: ¿Hay alguna pregunta que no hicimos y que a usted le hubiese gustado de haber respondido?

Sí. Y la cuestión sería: ¿Si yo respondo en nombre personal o en nombre de la Asociación Espírita Terceirense? Y la respuesta sería: En nombre de la Asociación Espírita Terceirense porque, unidos por el aspecto de la sintonía, lo poco que ya alcanzamos fue siempre fruto del trabajo de equipo. Me gustaría, por fin, que evitásemos, en todas partes donde la doctrina prolifera, tomar cualquier tipo de protagonismo que no abona en nada a favor de la divulgación, difusión y la implantación de la bendecida Doctrina Espírita.
 


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O Consolador
 
Revista Semanal de Divulgación Espirita