Continuamos en esta edición el estudio del libro El Espiritismo en su  más simple expresión, publicado en el año 1862 por Allan Kardec. Este estudio es realizado en base a la traducción al idioma portugués hecha por Salvador Gentile. 

Cuestiones preliminares

A. ¿En qué se basa el Espiritismo?

La doctrina espírita se basa en la existencia, las manifestaciones y las enseñanzas de los Espíritus y se encuentra expuesta, de manera completa, en El Libro de los Espíritus para la parte filosófica, en El Libro de los Médiums para la parte práctica y experimental, y en El Evangelio Según el Espiritismo para la parte moral. (El Espiritismo en su  más simple expresión – Reseña Histórica del Espiritismo.)

B. ¿Es el Espiritismo un descubrimiento moderno?

No. Los hechos y los principios sobre los cuales reposa el Espiritismo se pierden en la noche de los tiempos. Se encuentran sus vestigios en las creencias de todos los pueblos, en todas las religiones y en la mayoría de los escritos sagrados y profanos. Lo que sucedió es que ante los hechos, observados de manera incompleta, muchas veces fueron interpretados según las ideas supersticiosas de la ignorancia, y no fueron deducidas de ellos todas sus consecuencias. (El Espiritismo en su  más simple expresión – Reseña Histórica del Espiritismo.)

C. Entonces, ¿qué tiene la doctrina espírita de moderno?

Lo moderno en el Espiritismo es la explicación lógica de los hechos, el conocimiento más completo de la naturaleza de los Espíritus, de su rol, de su manera de actuar, la revelación de nuestro estado futuro, en fin, su constitución como ciencia y como doctrina, y sus diversas aplicaciones. Los antiguos conocían lo principal, los modernos conocen los detalles. En la Antigüedad, el estudio de esos fenómenos constituía un privilegio de ciertas castas, que solo los revelaban a los iniciados en sus misterios, pero en la actualidad ese estudio es accesible a cualquier persona. (El Espiritismo en su  más simple expresión – Reseña Histórica del Espiritismo.)

Texto para la lectura

43. Las instrucciones ofrecidas por los Espíritus de un orden elevado sobre todos los asuntos que interesan a la Humanidad y las respuestas que dieron a las preguntas que les fueron propuestas, han sido recogidas y coordinadas con cuidado, y constituyen toda una ciencia, toda una doctrina moral y filosófica que lleva el nombre de Espiritismo. (El Espiritismo en su  más simple expresión – Reseña Histórica del Espiritismo.)

44. El Espiritismo es, pues, la doctrina basada en la existencia, las manifestaciones y las enseñanzas de los Espíritus. (El Espiritismo en su  más simple expresión – Reseña Histórica del Espiritismo.)

45. Esta doctrina se encuentra expuesta, de manera completa, en El Libro de los Espíritus para la parte filosófica, en El Libro de los Médiums para la parte práctica y experimental, y en El Evangelio Según el Espiritismo para la parte moral. (El Espiritismo en su  más simple expresión – Reseña Histórica del Espiritismo.)

46. Como ya hemos visto, el Espiritismo tuvo su punto de partida en el fenómeno vulgar de las mesas giratorias; pero como esos hechos se dirigen más a los ojos que a la inteligencia y despiertan más curiosidad que sentimiento, cuando la curiosidad queda satisfecha tenemos menos interés en ellos en tanto no los comprendemos. (El Espiritismo en su  más simple expresión – Reseña Histórica del Espiritismo.)

47. No ocurrió lo mismo cuando la teoría vino a explicar su causa; cuando se vio que de esas mesas giratorias, con las cuales hubo diversión por un tiempo, surgió toda una doctrina moral que hablaba al alma, disipando las angustias de la duda y satisfaciendo todas las aspiraciones dejadas en confusión por una enseñanza incompleta sobre el futuro de la Humanidad, las personas serias acogieron la nueva doctrina como un beneficio. (El Espiritismo en su  más simple expresión – Reseña Histórica del Espiritismo.)

48. Desde entonces, lejos de declinar, ella ha crecido con una rapidez increíble; en el lapso de unos pocos años reunió en todos los países del mundo y sobre todo entre las personas instruidas, innumerables partidarios que aumentan todos los días en una proporción extraordinaria. (El Espiritismo en su  más simple expresión – Reseña Histórica del Espiritismo.)

49. Podemos, pues, decir ante ello, que el Espiritismo conquistó su derecho de ciudadanía al estar apoyado en bases que desafían los esfuerzos de sus adversarios interesados, en mayor o menor medida, en combatirlo. (El Espiritismo en su  más simple expresión – Reseña Histórica del Espiritismo.)

50. Como sabemos, los ataques y las críticas al Espiritismo no han aminorado su marcha ni un solo instante. Ahora bien, como dicen los espíritas, si el Espiritismo se propaga a pesar de la crítica, es porque las personas lo consideran bueno y prefieren su lógica y su razonamiento a los de sus contradictores. (El Espiritismo en su  más simple expresión – Reseña Histórica del Espiritismo.)

51. El Espiritismo, sin embargo, no es un descubrimiento moderno. Los hechos y los principios sobre los cuales reposa se pierden en la noche de los tiempos. (El Espiritismo en su  más simple expresión – Reseña Histórica del Espiritismo.)

52. Se encuentran sus vestigios en las creencias de todos los pueblos, en todas las religiones y en la mayoría de los escritos sagrados y profanos. (El Espiritismo en su  más simple expresión – Reseña Histórica del Espiritismo.)

53. Lo que sucedió es que ante los hechos, observados de manera incompleta, muchas veces fueron interpretados según las ideas supersticiosas de la ignorancia, y no fueron deducidas de ellos todas sus consecuencias. (El Espiritismo en su  más simple expresión – Reseña Histórica del Espiritismo.)

54. Ahora bien, el Espiritismo está basado en la existencia de los Espíritus. La conclusión es, por lo tanto, obvia: siendo los Espíritus las almas de los hombres, dado que hay hombres, hay Espíritus. El Espiritismo no los descubrió, ni los inventó. (El Espiritismo en su  más simple expresión – Reseña Histórica del Espiritismo.)

55. Si las almas o Espíritus pueden manifestarse a los llamados vivos es porque eso está en la naturaleza y seguramente así procedieron en todos los tiempos; y en todas las épocas y en todas partes se encuentran pruebas de esas manifestaciones, que son muchas, sobre todo en los relatos bíblicos. (El Espiritismo en su  más simple expresión – Reseña Histórica del Espiritismo.)

56. Lo moderno en el Espiritismo es la explicación lógica de los hechos, el conocimiento más completo de la naturaleza de los Espíritus, de su rol, de su manera de actuar, la revelación de nuestro estado futuro, en fin, su constitución como ciencia y como doctrina, y sus diversas aplicaciones. (El Espiritismo en su  más simple expresión – Reseña Histórica del Espiritismo.)

57. Los antiguos conocían lo principal, los modernos conocen los detalles. En la Antigüedad, el estudio de esos fenómenos constituía un privilegio de ciertas castas, que solo los revelaban a los iniciados en sus misterios. (El Espiritismo en su  más simple expresión – Reseña Histórica del Espiritismo.)

58. En la Edad Media, los que se ocupaban de ellos ostensiblemente eran mirados como brujos y, por ello, llevados a la hoguera; pero en la actualidad no hay misterios para nadie, ya no se quema a nadie y todo pasa a la luz del día, y todos están en condiciones de instruirse y de practicar, porque los médiums se encuentran en todas partes. (El Espiritismo en su  más simple expresión – Reseña Histórica del Espiritismo.)

59. La doctrina misma que los Espíritus enseñan, no tiene nada de nueva y es posible encontrarla, en fragmentos, en la mayoría de los filósofos de la India, de Egipto y de Grecia, y por completo en las enseñanzas de Cristo. (El Espiritismo en su  más simple expresión – Reseña Histórica del Espiritismo.)

60. ¿Que viene, pues, a hacer el Espiritismo? Viene a confirmar con nuevos testimonios, y demostrar con hechos, verdades desconocidas o mal comprendidas, además de restablecer, en su verdadero sentido, aquellas que fueron mal interpretadas. (El Espiritismo en su  más simple expresión – Reseña Histórica del Espiritismo.)

61. El Espiritismo no enseña nada nuevo, es verdad; pero nadie puede refutar la importancia de probar, de manera patente e irrecusable, la existencia del alma, su supervivencia al cuerpo, su individualidad después de la muerte, su inmortalidad, las penas y las recompensas futuras. (El Espiritismo en su  más simple expresión – Reseña Histórica del Espiritismo.)

62. Cuántas personas creen en esas cosas, pero creen con un vago prejuicio de incertidumbre, diciéndose a sí mismas, en su fuero interior: “¡Y si eso no fuera cierto!” ¡Cuántos han sido conducidos a la incredulidad porque se les mostró el futuro con un aspecto que su razón no podía admitir! (El Espiritismo en su  más simple expresión – Reseña Histórica del Espiritismo.)

63. Por los hechos y por su lógica, el Espiritismo viene a disipar la ansiedad de la duda, y conducir hacia la fe a los que se alejaron de ella. Al revelarnos la existencia del mundo invisible que nos rodea, y en medio del cual vivimos sin darnos cuenta, nos hace conocer, a través del ejemplo de los que vivieron, las condiciones de nuestra felicidad o de nuestra desdicha futuras, explicándonos la causa de nuestros sufrimientos en este mundo y el medio de aliviarlos. (El Espiritismo en su  más simple expresión – Reseña Histórica del Espiritismo.)

64. Su propagación tendrá, así, como efecto inevitable, la destrucción de las doctrinas materialistas, que no pueden resistirse a la evidencia. (El Espiritismo en su  más simple expresión – Reseña Histórica del Espiritismo.) (Continúa en el próximo número.)