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rita estatal,
brasileña e
internacional.
Preside la AME –
MS y es
vicepresidente
de la AME –
Internacional.
Sus respuestas
traen una
significativa
contribución al
pensamiento
espírita en el
vínculo de la
ciencia con la
religión.
(1) |
¿Cómo se volvió
espírita?
Después de la
muerte de mi
abuela materna
empecé a tener
sueños
perturbadores
con ella, y una
amiga espírita,
a quien le conté
lo que me
pasaba, me
explicó cómo se
daban las
comunicaciones
entre encarnados
y desencarnados
despertando en
mí la atención y
la curiosidad.
Por ello, le
pedí a ella una
referencia
bibliográfica
para saber más
sobre el tema, y
me indicó el
El Libro de los
Espíritus.
Empecé la
lectura al final
de un día y sólo
me detuve hasta
el amanecer del
día siguiente;
pasé la noche
leyendo
emocionado, sin
sentir sueño.
Recuerdo que fui
a trabajar en la
mañana siguiente
(tenía turno en
emergencia) con
el libro bajo el
brazo.
Acostumbro decir
que aquel día no
me “volví”
espírita, sino
que “descubrí”
que era espírita.
¿Qué es lo que
más le llama la
atención de la
Doctrina
Espírita?
La razón, la
lógica y el
pensamiento
organizado y
cristalino en
donde temas tan
complejos y
difíciles fueron
tratados por
Allan Kardec,
dejando siempre
un espacio para
la evolución del
pensamiento, es
decir, una base
sólida y
estructurada de
manera muy
segura, lista
para recibir el
conocimiento
científico en la
medida en que es
producido.
Y el compromiso
con la AME,
¿cómo se dio?
En verdad,
después de la
lectura de El
Libro de los
Espíritus,
esa amiga y su
esposo, que
también eran
médicos, me
invitaron a
participar en
las reuniones de
la AME – Baixada
Santista, hoy
AME – Santos, en
la ciudad en
donde viví
después de mi
formación y
donde viví por
22 años; por lo
tanto, pasé a
frecuentar la
AME antes de
conocer un
centro espírita.
¿Cómo está la
AME en el país
actualmente?
¿Qué
repercusiones se
sienten de ese
trabajo?
Hoy tenemos más
de 64 AME en
todo Brasil con
varios grupos
nuevos
formándose cada
día y con varios
departamentos
trabajando en
las
realizaciones
importantes por
todo Brasil y
fuera de él
también. Muchas
publicaciones
científicas en
revistas
importantes y de
impacto mundial,
libros con
contenidos que
desarrollan el
paradigma
espiritualista a
la luz de la
ciencia,
promoción de
cursos, jornadas
y congresos, con
especial realce
para el MEDNESP,
que es el
Congreso
Nacional de las
AME y que es
bienal en los
años impares,
además de la
presencia de las
AME en las
universidades
implantando
ligas
académicas,
cursos de
posgrado y
disciplinas
electivas. En el
movimiento
espírita hemos
procurado ayudar
en el desarrollo
y la divulgación
de los aspectos
científicos, sin
dejar de lado el
aspecto moral de
la doctrina,
llevando al
centro espírita
hacia la
universidad y a
la universidad
hacia el centro
espírita.
¿Cuáles son las
mayores
dificultades que
se encuentran?
Las resistencias
ofrecidas por
los colegas
médicos que son
muy sentidas por
nosotros en el
ámbito
académico,
además de que
muchos de
nuestros
cofrades
espíritas aún
evalúan al
movimiento
médico-espírita
como elitista,
lo que es una
pena. La doctora
Marlene Nobre,
nuestra gran
orientadora y
responsable
directa por la
implementación
de las AME en el
planeta, bajo la
orientación de
nuestro patrono
el doctor
Bezerra de
Meneses, siempre
decía que las
AME no eran un
movimiento de
masas, es decir,
no deberíamos
preocuparnos por
los obstáculos o
por la adhesión
de los colegas
de la profesión,
sino trabajar
obstinadamente
para reconstruir
el puente entre
la ciencia y la
espiritualidad.
Los eventos
médicos
espíritas han
generado
bastante interés
en todo el país.
Coméntenos sobre
eso.
En el 2015, en
el Centro de
Convenciones de
Goiania, fue
realizada la X
MEDNESP y
también fueron
conmemorados los
20 años de la
fundación de la
AME-Brasil con
la participación
de más de 100
oradores
nacionales e
internacionales
y con un público
de más de 2,000
personas. En el
2017 la XI
MEDNESP será en
Río de Janeiro y
ya se prevé una
participación
del público aún
mayor. Además de
eso, las
jornadas y
congresos
regionales e
internacionales
atraen cada vez
a más personas,
espíritas o no.
Pienso que ese
interés será por
el evidente
cambio del
paradigma que
estamos viviendo
en la ciencia de
hoy, atrayendo a
todos los que
tienen algún
interés sobre
las preguntas
del espíritu,
además para los
espiritas de una
manera general,
los temas
abordados traen
mayor
comprensión
sobre los
fenómenos
espirituales,
así como los
aspectos
morales, que
pasan a ser
discutidos sobre
una base
científica,
reforzando las
enseñanzas
morales y
filosóficas de
la doctrina.
¿Cuáles son las
principales
expectativas del
público en
cuanto a un
evento
médico-espinita,
considerando la
vieja pregunta
sobre la salud
del cuerpo y el
alma? ¿Y cómo la
AME viene
trabajando el
asunto de
escoger los
temas y a los
conferencistas?
El interés
principal del
público sobre
Salud y
Espiritismo y
las AME vienen
levantando
preguntas e
hipótesis con la
intención de
traer una nueva
visión sobre el
binomio
salud-enfermedad.
Así como los
espíritas que no
son del área de
la salud prestan
asistencia a
quienes acuden a
los Centros
Espíritas y, por
ello, buscan
informaciones
teóricas y
orientaciones
prácticas que
permitan
perfeccionar sus
atenciones. Los
temas vienen
siendo
planteados por
los propios
participantes de
las AME, de
acuerdo con sus
estudios e
investigaciones
que surgen según
la demanda de
cada una de sus
instituciones
específicas y
sus experiencias
profesionales;
sin embargo,
estudios sobre
mediumnidad,
obsesión, pase,
periespíritu,
evolución, han
sido temas
bastante
discutidos,
además de los
temas de salud
mental como la
depresión y la
psicosis,
desarrollado por
psiquiatras y
psicólogos
vinculados a las
AME o a la
ABRAPE
(Asociación
Brasileña de
Psicólogos
Espíritas), que
viene
participando con
nosotros en
estudios y en
eventos, en una
asociación muy
interesante.
Los
profesionales
médicos
espíritas ¿han
sido sensibles a
la causa de la
AME?
¿Cómo?
Pienso que el
discurso sobrio
y bien conectado
que siempre fue
la
característica
de las AME,
además de la
gran cantidad de
estudios
científicos y
libros
producidos, han
traído a la AME
cada vez más, su
reconocimiento
como institución
seria y
confiable en el
medio académico
y espírita,
tanto para la
producción de
conocimiento
científico, como
de consultoría
en aspectos
éticos dirigidos
a la medicina y
a la salud
humana y animal
(tenemos una
importante
participación de
los médicos
veterinarios en
las filas de las
AME). Siendo
así, muchos
colegas que
inicialmente
rechazaban el
movimiento-espírita
vienen
percibiendo el
potencial del
grupo para
colaborar con el
movimiento
espírita de una
manera general,
así como se da
con las demás
instituciones
explícitas
llamadas de
especialización,
trabajando al
unísono con el
movimiento
federal y
buscando
colaborar con
las federaciones
y con el CEI
-Consejo
Espírita
Internacional.
Lentamente los
conceptos deben
ceder a la
voluntad de
poder integrar
el conocimiento
del Espiritismo
a nuestros
trabajos
profesionales,
elevando la
calidad de la
atención que
prestamos a las
personas.
¿Algo resaltante
de su
experiencia
médica y
espírita que le
gustaría
relatar?
Pienso que lo
que más me marcó
en esos años de
doctrina fue la
receptividad de
los europeos y
de los
norteamericanos
a nuestro
discurso, que
viene
propiciando
varias e
importantes
sociedades en el
campo de la
investigación
científica,
además de llamar
la atención del
Espiritismo
fuera del
Brasil. Desde el
2003 cuando tuve
la oportunidad
de participar
con la doctora
Marlene
(desencarnada en
enero de 2015)
en eventos de
medicina y
espiritualidad
en Europa y en
los Estados
Unidos y pude
acompañar de
cerca el
creciente
interés que la
doctrina provoca
y,
principalmente
el europeo, se
siente
gratificado
cuando les
presentamos a
ellos una
posibilidad de
volverse a unir
a Dios por un
camino
científico y
compatible con
el pensamiento
racional que
ellos tienen.
Recuerdo muy
claramente el
primer Congreso
que realizamos
en Londres con
la ayuda de la
BUSS (Federación
Espírita
Británica), y
cuando fui a
iniciar mi
conferencia con
el auditorio
lleno, pude
percibir que la
inmensa mayoría
de los
espectadores se
puso el audífono
en el oído para
oír al
traductor. Yo
pensé: - Dios
mío, estamos
realmente
hablando para
los europeos, no
solamente para
brasileños que
viven en Europa.
Esa experiencia
me marcó mucho.
¿Algo más que le
gustaría añadir?
Quería resaltar
la importancia
que la obra de
Chico Xavier -
André Luiz y
Emmanuel - tiene
para nosotros en
las AME. Esos
libros se
convierten en
verdaderas
brújulas que
orientan el
camino a ser
seguido para que
desarrollemos la
ciencia bajo el
paradigma
espiritualista,
así como la obra
del Divaldo
Franco. Joanna
de Angelis ha
sido importante
para los
psicólogos y
psiquiatras que
trabajan en
avanzar en el
tema de la salud
mental.
Palabras finales.
Mis palabras
finales van para
nuestra querida
doctora Marlene
Nobre quien
obstinadamente
aceptó y ejecutó
el trabajo de la
implantación de
las AME en la
Tierra,
inicialmente con
la AME-
São Paulo
fundada en 1968
y después,
desarrollando
las AME
regionales y
fundando la
AME-Brasil y la
AME-internacional.
Ella merece toda
nuestra gratitud
por la
oportunidad del
trabajo que nos
ofreció,
permitiendo que
pudiéramos
rehacer
equivocaciones
del pasado y
reconstituir la
tan necesaria
ligazón entre la
ciencia y la
espiritualidad.
(1)
La sigla AME
significa
Asociación
Médico-Espírita.
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