A caridade segundo o amor

A caridade é a virtude que melhor expressa o amor. Não a caridade premeditada, ansiosa por recolher recompensa na Terra ou no céu; mas a ação plena de compreensão humana, tecida do mais puro desprendimento.

Se o indivíduo não tem amor, a caridade que exerce – privada desse sentimento – é fria e muitas vezes humilhante: quem favorece não deixa de sentir um ar superior que se sobrepõe ao outro, como quem está no comando da situação; quem é favorecido não consegue livrar-se de certa humilhação, abafada a custo pela necessidade.

Quando não há amor presidindo a aproximação, é difícil haver energia pura conectando a mão que dá à que recebe. É como se aquele que recebesse captasse na intenção do doador aquilo que lhe falta.

Allan Kardec, por compreender a abrangência dessa virtude decantada por Paulo, em I Coríntios, 13,1-13, elegeu-a como “a alma do Espiritismo” e cunhou a frase emblemática cujo sentido deve guiar as ações humanas: “Fora da caridade não há salvação”. Como síntese moral esse pensamento é perfeito, pois não exclui ninguém da possibilidade de atingir a plenitude.

Segundo a ideia espírita, a caridade que “salva” está associada ao sentimento profundo e verdadeiro traduzido nas ações de um Francisco de Assis, de uma Teresa de Calcutá, de um Francisco Cândido Xavier, movidos que foram pelo amor autêntico.

Estes exemplos, por parecerem tão distantes da realidade, não são motivo para que se baixe a cabeça, achando que não se chegará ao ideal. Estes luminares da caridade, seguindo o modelo Jesus, reencarnaram na Terra exatamente para mostrar como se deve agir para com o semelhante.

O sentimento elevado do amor se manifestará em cada um de nós, mais cedo ou mais tarde, com as experiências da vida, com as lições repetidas, com o progresso espiritual. E a clara lição de Jesus sobre o “óbolo da viúva” – a caridade natural – já compreendida pelo intelecto, o será também pelo coração.