Walkiria Claudia Mendes Silva Ank (foto) nació en Belo Horizonte-MG. A los diecisiete años conoció la Doctrina Espírita, adoptándola como filosofía de vida. Es profesora y trasladó su residencia a los Estados Unidos hace siete años. Es miembro de la Sociedad Espírita Renovación en Carrollton, Georgia,  donde  ejerce  las  funciones  de  pasista,

Walkiria nos concedió la siguiente entrevista.

Háblenos de sus inicios en las actividades doctrinarias en los Estados Unidos.

Al principio busqué por internet una Casa Espírita cercana y encontré la Christian Spiritist Community of Atlanta (CECA), en la ciudad de Mableton, a 40 minutos de mi casa, en una región donde viven muchos brasileños. Transcurridos 3 años, fui invitada a realizar una conferencia en la Renovation Spiritist in Atlanta (SER). En aquella época CECA tenía pocas propuestas de estudios y yo me sentía deseosa de más estudios, lo que SER me  proporcionó. No puedo dejar de mencionar que CECA ya retomó el proceso de estudios y que tengo una inmensa gratitud con aquella Casa que me recibió y me orientó mucho para el trabajo que desarrollo en SER.

Las propuestas espíritas ¿son bien recibidas en los Estados Unidos?

A diferencia de Brasil, donde la Doctrina Espírita es confundida con las religiones afrodescendientes, muchos la identifican aquí con el Espiritualismo y el Esoterismo. Pero hemos observado que no es esa gama de personas las que nos buscan porque, de una forma u otra, ya se sienten más en paz y menos materialistas. Al contrario de lo que pensábamos, son los no creyentes de las religiones tradicionales los que nos buscan. Decepcionados por las respuestas vacías o dogmáticas, al no encontrar consuelo para sus aflicciones, encuentran en la Doctrina Espírita principios y leyes superiores, revelaciones y conceptos nuevos del Universo, de los hombres y de los Espíritus, dando un objetivo a sus vidas y explicando sus dolores y sufrimientos.

Háblenos de la Sociedad Espírita Renovación.

La Renovation Spiritist Society o Sociedad Espírita Renovación (SER), es una organización sin fines de lucro, fundada el 17 de enero del 2007, con el fin de divulgar el estudio y la práctica Espirita codificada por Allan Kardec, considerando su triple aspecto (ciencia, filosofía y religión) y servir a la Humanidad. Nuestro propósito es poner en práctica el Evangelio de Jesús y difundir las enseñanzas de los Espíritus de Luz. La SER está particularmente dedicada al estudio de la Doctrina Espírita y a su aplicación en el día a día.

¿Tienen conferencias públicas? ¿Cómo son realizados los estudios en el Centro?

Las conferencias públicas tienen una particularidad: son realizadas los domingos, puesto que los norteamericanos no conciben la idea de un contacto con Dios que no sea en las mañanas del domingo. Entonces tenemos dos conferencias simultáneas los domingos por la mañana: una en portugués y una en inglés, acompañadas por la Evangelización infantil y seguidas por los pases y el agua fluidificada. Los estudios en portugués son realizados básicamente los sábados.

¿Cómo  es el formato de los estudios?

El principiante comienza con Nociones Básicas y Reforma Íntima. El segundo módulo, El Libro de los Espíritus y los pases, donde el estudiante ya puede iniciarse en el trabajo propiamente dicho. El tercer módulo, El Evangelio según el Espiritismo y la Corriente Magnética, y el cuarto módulo, El Libro de los Médiums. El quinto módulo, el Cielo y el Infierno  e Diálogo con las Sombras, y salen de ese grupo los posibles esclarecedores. El sexto módulo, La Génesis y el Manual de Psicografía, de donde saldrán los posibles psicógrafos, el séptimo módulo: Selección, Fluidoterapia y Ectoplasmia. Esos mismos estudios son ofrecidos a los norteamericanos los miércoles, lo que corresponde en su cultura al día de Estudios Bíblicos.

¿Puede explicar lo que es la “Corriente Magnética”?

La Corriente Magnética es donde los trabajadores que afloraron la mediumnidad se inician en los trabajos mediúmnicos.

¿Participan los estadounidenses activamente de esos encuentros?

En nuestra casa, particularmente, tenemos tres norteamericanos que concluyeron esos estudios y trabajan asiduamente, tenemos dos norteamericanos en proceso de estudio y un matrimonio de hispanos y dos norteamericanos frecuentadores.

¿Cómo reaccionan ellos al contacto con la Doctrina Espírita?

Los norteamericanos que llegan vienen por medio de amigos o cónyuges brasileños. Estamos aún muy al inicio de este trabajo junto a los norteamericanos. Pero nuestro proyecto es ambicioso, en la reforma de nuestra nueva sede construimos una sala espaciosa para las conferencias y clases en inglés, que serán filmadas y divulgadas en nuestro site  www.atlantaespirita.com con el objetivo de llevar al Consolador a nuestros hermanos norteamericanos. La ciudad de Atlanta posee únicamente tres Casas Espíritas, pero en otros estados la Doctrina Espírita ha alcanzado un número significativo de norteamericanos espíritas. Puedo citar Nueva Jersey, Boston, San Francisco y principalmente Florida, donde muchas casas espíritas fueron abiertas por los hermanos hispanos y brasileños.

¿Existen otras instituciones espíritas vinculadas a su trabajo? ¿Cuáles?

Trabajamos en conjunto con Christian Spiritist Community of Atlanta (CECA). Nuestro trabajo básicamente con la casa citada es la planificación y la ejecución de los Congresos Espíritas en Atlanta, de los cuales ya hubo 5 ediciones, todas en la ciudad de Marietta, fuerte núcleo de brasileños en Georgia, siempre en el mes de agosto. Para este trabajo contamos con expositores brasileños y americanos residentes en otros estados de Norteamérica, y con algunos conferencistas que vienen directamente de Brasil.

Háblenos sobre el grupo de trabajadores espíritas que sustentan esas actividades

El  grupo que dirige nuestra casa está formado a partir del estatuto que la mayoría de las casas ligadas a la FEB adoptan. Se compone de cinco directores, que se relevan cada dos años. Actualmente los directores son: Gerval Silva, Fátima Connighton, Marcelo Lima, Robinson Viera dos Santos y Sônia Souza. En cuanto al sustento financiero, los asociados contribuyen con una pequeña cuota fija o una de gran importancia.

¿Hacen ustedes eventos promocionales para recaudar fondos?

Hacemos cada dos meses un almuerzo, que fue nombrado el Día de SER, donde practicamos la confraternización con todos los asistentes frecuentes, estudiantes, trabajadores y amigos y así sumamos esfuerzos financieros y fraternos. Tuvimos nuestra tercera edición de  baile y cena danzante temáticos, que fueron un gran éxito. En esos eventos recibimos un promedio de 150 personas, lo que permitió la posibilidad de comprar nuestra casa.

¿Está la literatura espírita siempre presente en las instituciones donde trabaja?

Sí. Todos nuestros trabajos están fundamentados en la Codificación y en las obras complementarias. Nuestro mayor problema es la adquisición de libros nuevos: Aprovechamos el viaje de amigos a Brasil o los compramos por medio de algunos sites.

¿Existen distribuidoras de libros espíritas en los Estados Unidos?

Existe una pequeña distribuidora en Boston que nos ayuda a adquirir algunos libros. Pero creo que fundamentalmente nuestro mayor problema está en la falta de libros espíritas traducidos al inglés.

¿Hay búsqueda de hermanos de otras nacionalidades allí radicados para los estudios de la Doctrina?

Como dije, nuestra casa es aún muy nueva, sólo 5 años de existencia, pero por los relatos de compañeros espíritas de otros estados, vemos que el movimiento es grande entre los hermanos hispanos.

¿Cuál es el número promedio de personas que frecuentan las reuniones y/o estudios?

En nuestra Casa las reuniones públicas tienen un promedio de 40 personas, en los grupos de estudios actualmente tenemos 25 alumnos. Tenemos la expectativa de que a partir del próximo año, con el espacio más grande, podamos abrir nuevos cursos.

¿Cómo surgieron las Casas Espíritas en las que usted participó o participa?

Christian Spiritist Community of Atlanta (CECA) nació en el pequeño apartamento de la señora Maria Cansado, con algunos hijos y amigos. Hoy tiene una sede propia y desarrolla un hermoso trabajo. La Sociedade Espírita Renovação (SER) nació en un sótano cedido por la señora Margarida Bezerra y amigos, y ahora ya ha establecido su sede y un número significativo de trabajadores y actividades en favor de la Humanidad llevando a todos el estudio y el consuelo de la Doctrina de los Espíritus.

La terapia espírita por medio de pases y de agua fluidificada, así como la atención fraterna, ¿es bien aceptada y buscada por los estadounidenses?

Los viernes son dedicados exclusivamente a ese trabajo: el tratamiento espiritual por medio de pases, agua fluidificada, atención fraterna, 30 minutos de estudio sobre la reforma íntima y, cuando es necesario, la atención por nuestros mentores. Ese día específicamente contamos un promedio de 20 pacientes, si pudiéramos llamarlos así.

¿Cuál es la proporción entre los brasileños y los demás?

Siempre contamos con un número mayor de brasileños que de norteamericanos e hispanos, por ahora.

Háblenos sobre sus perspectivas sobre el futuro del Espiritismo en los Estados Unidos y en el mundo como un todo.

Hay dos vertientes al respecto de las perspectivas futuras del Espiritismo aquí en los Estados Unidos. Algunos dicen que el trabajo de Divulgación del Espiritismo será hecho por nuestros hijos, porque nosotros no nacimos aquí y no hablamos tan fluidamente la lengua inglesa. Nuestros hijos, que son fluidos en el idioma y se adaptan mejor a la sociedad norteamericana, tendrán una mayor facilidad y más argumentos que nosotros. Existe, sin embargo, una otra vertiente que dice no, que no podemos esperar, tenemos las bases y las herramientas hoy. Yo creo que ambas vertientes se complementan. La expansión del Espiritismo de forma más evidente tal vez sólo ocurra cuando nuestros hijos estén a la cabeza del Movimiento. Pero tenemos un trabajo de fundación muy importante, incluso porque somos nosotros las bases de nuestros hijos, integrándolos a los fundamentos de la Doctrina.

En su opinión, ¿podrá la Doctrina Espírita expandirse en los Estados Unidos?

Sí. Creo que gradualmente los fundamentos racionales de la Doctrina y el consuelo que ella proporciona ganarán espacio en los corazones, no sólo de los norteamericanos, sino del hombre en sí, que cada vez más busca explicaciones para sus aflicciones y cuestionamientos.

Agradecemos muchísimo su participación y le pedimos que nos deje sus palabra finales.

Nuestro inmenso agradecimiento por el interés de la revista O Consolador por nuestros humildes servicios en el continente norteamericano. Pienso que estamos en el momento propicio para la siembra de la Doctrina Espírita en los Estados Unidos, pero no tenemos ninguna pretensión de ser los grandes desbravadores de la Doctrina Espírita. Somos solamente sembradores que nuestro Padre Celestial va encargando, por medio de nuestro Gobernador Jesús, de preparar las bases y los fundamentos y construyendo los puentes necesarios  para que esos Espíritus, ahora encarnados como  norteamericanos, puedan recibir ese mensaje de forma receptiva y así dar seguimiento a la evolución de nuestro planeta.