Raul de Mello Franco Jr. (foto), espírita desde los 25 años de edad, natural de São Paulo-SP, actualmente residente en Araraquara-SP, es Fiscal de Justicia y profesor de Derecho Constitucional en la Uniara - Centro Universitario de Araraquara.

Formado en Filosofía y Derecho, con pos-graduación y master en Derecho, el compañero es autor de varios libros en el área jurídica. En el movimiento espírita, ha actuado como ponente y es también integrante de la AJE – Asociación Jurídico-Espírita del Estado de São Paulo, cuyo origen y actividades constituyen el

¿Cuándo fue fundada la AJE?

La AJE – Asociación Jurídico-Espírita del Estado de São Paulo -  fue fundada en marzo de 2008, en la sede de la USE, en la Capital del Estado. Entidad sin fines lucrativos, congrega abogados, jueces, fiscales, procuradores, delegados de policía, defensores públicos,  servidores de la Justicia y de los órganos policiales, profesores y académicos de Derecho, finalmente, personas que, directa o indirectamente, trabajan en el área jurídica y que se disponen a debatir, a la luz de la doctrina espírita (y, por lo tanto, a la luz de la doctrina cristiana), cuestiones que atraviesan las lideres forenses.

¿Cuál es la finalidad de la Asociación?

Divulgar la doctrina espírita y contribuir para el perfeccionamiento moral y espiritual de los operadores del Derecho espírita y demasiado interesados, auxiliándolos en el progreso individual. Con eso, también busca promover la paz y la espiritualización de los medios forenses, comúnmente marcados por el materialismo y por la hostilidad. Pero también se propone a contribuir para el perfeccionamiento de la legislación, a prestar asesoría jurídica preventiva y consultora a las casas e instituciones espíritas, posicionándose, públicamente y con base en la doctrina espírita, acerca de temas y hechos sociales y jurídicamente relevantes etc.

¿Cómo la AJE surgió? ¿Ella está presente en todo el país?

Inspirada por la Asociación Médico-Espírita (AME), la AJE-SP nació de la iniciativa de un grupo de aproximadamente 50 personas conectadas al Derecho. Fue precedida por las AJE-RS y AJE-ES. Hoy existen instituciones semejantes en varios otros Estados. La AJE-SP promovió, en 2010, su primer CONJURESP - Congreso Jurídico-Espírita, en Ribeirão Negro-SP. El tema central escogido fue “Ética, Justicia y Espiritismo”. En la oportunidad, fue lanzada la obra “Derecho y Espiritismo” y creada la AJE-Brasil que tiene entre sus objetivos fomentar y dar soporte para la creación de nuevas AJEs en otras unidades de la federación o regiones.

En el caso paulista, ¿cuántos son los asociados?

La AJE paulista cuenta hoy con aproximadamente 220 asociados. Está estructurada en ocho núcleos regionales en las ciudades de Araraquara, Campinas, Franca, Osasco, Ribeirão Preto, Sâo José dos Campos, Sâo José do Rio Petro y Sorocaba. Todos los núcleos son muy activos y el mantenimiento material de esa estructura se da, básicamente, a través de las anualidades de los asociados, donaciones, ventas de libros y de DVDs.

¿Cómo la AJE Sâo Paulo ha actuado?

La AJE-SP promueve encuentros en la Capital y en diversas ciudades del interior paulista, siempre proponiendo debates que mezclan temas jurídicos, éticos, filosóficos y religiosos. Por ejemplo: uno de los encuentros sirvió para abordar el tema “¿Es posible ejercer autoridad con humildad?” A La brillante conferencia proferida por un Juez de Derecho, se siguió un interesante debate, con amplia participación de los presentes. Los ponentes son, casi siempre, profesionales del Derecho. Gente que asume gastos personales para desplazarse por el Estado por amor a esa causa. Los encuentros son siempre abiertos y gratuitos. Algunos son grabados en DVD, lo que permite la reproducción en otros Núcleos y la venta a los interesados, en el sitio de la AJE en internet (www.ajesaopaulo.com.br).

¿Esos núcleos trabajan sólo con la organización de encuentros?

Los Núcleos trabajan de dos formas: organizan eventos semestrales, volcados para toda la comunidad. A través de conferencias y seminarios, todos los operadores del Derecho y miembros de la comunidad son invitados a reflejar sobre un tema propuesto. Además de eso, los Núcleos poseen grupos de estudios con reuniones mensuales o quincenales. En ellos hay el estudio sistemático de obras jurídico-espíritas, inclusive aquellas producidas por la propia Asociación. En Araraquara, por ejemplo, el grupo de estudios se ocupó, en el último semestre, del análisis de las obras “La filosofía penal de los espíritas” (Fernando Ortiz) y “Derecho y Espiritismo” (varios autores – publicación AJE-SP). La AJE, a través de sus órganos directivos, también organiza estudios, cursos, simposios, seminarios, conferencias, congresos, publicaciones, reportajes, encuentros de dirigentes de varios Estados, firma asociadas etc. Para 2012 ya está siendo organizado el II Congreso Jurídico-Espírita, lo cual deberá ocurrir en Campinas-SP, en el mes de junio.

¿Cómo profesor en el área del Derecho y fiscal de justicia, de que forma analiza la vinculación del Derecho con la grandeza de la doctrina espírita?  

El Espiritismo enseña a ver las cosas más allá de sus apariencias y comprender la razón más profunda de los acontecimientos de la vida. El Derecho, como ciencia social, trabaja con esos mismos hechos. La AJE alerta para la necesidad de percibirse además de la Constitución, de los códigos y de las leyes. En las lides forenses existen razones mayores, aparentemente invisibles, que deben ser reveladas por la reflexión de sus operadores. Los conflictos que llegan a la Justicia no pueden ser encarados como hechos ocasionales, accidentes sociales, meros desajustes. Aún el encuentro de personas, partes, abogados, jueces, fiscales, defensores etc., dentro de un mismo proceso, no debe ser atribuido al acaso. El proceso revela mucho más de aquello que está en el papel, y del operador del Derecho, espiritualizado, se exige la argucia para captar esas realidades y esgrimir soluciones más armónica con la ley que a todo rige: la ley de Dios.

Actualmente, con tantos profesionales del área jurídica adeptos del Espiritismo, ¿considera que eso ha traído alteraciones y beneficios en el cumplimiento de la Ley?

Trabajar con profesionales dotados de las referencias doctrinarias del Espiritismo es un avance, en cualquier área del conocimiento humano. El jurista espírita no limita su visión y sus propósitos al cuadrado materialista y minimalista del proceso. Consigue  vislumbrar sus causas más profundas y, con eso, luchar por desenlaces más justos. Quién tiene conciencia de que sus responsabilidades superan las fronteras del contrato, de los honorarios y de los subsidios pagados por el Estado, actúa impulsado por valores que son verdaderos. Se rechaza a acompañar con causas injustas y afecta su actividad profesional para otros tesoros: aquellos a que se refería Jesús. Hoy es posible sentir un cambio saludable en el área del Derecho. La propia AJE es una señal inequívoca de ese cambio. Aún es una semilla, un primer rayo de sol lanzado en un escenario lúgubre y habitualmente ajeno a los factores espirituales que cercan las criaturas.  Pero nosotros, cristianos espíritas, tenemos conciencia de que somos una pequeña porción, como la “sal” o lo “levadura”, sin embargo, con enorme poder de transformación a que no podemos, inconsecuentemente, renunciar.

La evolución de la mentalidad humana, con adopción creciente de la fraternidad y del respeto a la diferencias, ¿se ha reflejado en la siembra del Derecho?

La ley del progreso parece clara en esos campos. Vivimos una sociedad más abierta y solidaria, cada vez más consciente de que debe luchar por ideales de igualdad. Ese mismo avance es posible entrever en la legislación humana y en las decisiones judiciales. Valores como la solidaridad, la fraternidad, la afectividad, que en otras épocas podrían ser encaradas sólo como parcelas de un humanismo filosófico o religioso, llegan a la Justicia. Basta examinar la dimensión protectora de los derechos sociales, del Estatuto del Niño y del Adolescente, del Estatuto del Anciano, de las leyes providenciarías, de las recientes decisiones en el ámbito del Derecho de Familia para apreciarse que una revolución silenciosa y básica está procesándose. Voy a ejemplificar: en una reciente decisión del Superior Tribunal de Justicia, en proceso donde el padre biológico y legal reivindicaba, contra el padre afectivo, la guarda de un niño, acabó por prevalecer la superioridad de los lazos de la paternidad afectiva. El primero era el padre indicado en la certificación de nacimiento; el segundo era la persona que había cuidado del niño por varios años y quienes ella, de hecho, reconocía como padre.  En otras épocas, nadie osaría decir que el padre biológico y documental no podría hacer prevalecer su derecho que transcurre de la certificación pública y de la genética. Hoy la afectividad despunta, con reconocimiento formal de la Justicia, como valor que está por encima de todo eso.

En los recientes eventos promovidos por la AJE, inclusive con suministro de certificado de participación, ¿cuáles son las repercusiones sentidas?

El Núcleo de Araraquara, que está bajo mi coordinación, tuvo una experiencia gratificante en estos tres últimos semestres. Con el apoyo de la universidad donde doy lecciones (cuya dirección tuvo sensibilidad para incautar los propósitos de la AJE, distantes de un mero proselitismo religioso), cuatro eventos públicos atrajeron, de media, doscientas personas, de diversos credos religiosos. Los números son significativos, sobre todo porque las conferencias y seminarios fueron realizados en sábados por la mañana. El público principal, formado por alumnos del Curso de Derecho, fue fuertemente sensibilizado por la calidad de las reflexiones propuestas. Los temas envolvieron cuestiones de familia, la ética del abogado, los horizontes contemporáneos de la filosofía del derecho y el prejuicio racial. El acompañamiento atento y las indagaciones que se siguieron evidenciaron que las semillas fueron lanzadas en suelo fértil. Los ambientes son penetrados de asistencia espiritual afinada con los propósitos de la asociación y el público no podría ser más adecuado. El flujo de los académicos de Derecho indica que estamos en el camino correcto de una actuación preventiva y de formación de los futuros profesionales. Más que luchar por la reforma de las estructuras existentes, es preciso cambiar mentalidades e paradigmas de los futuros profesionales del Derecho.

¿Algo más que añadir?

Los Núcleos son abiertos a todos los interesados, inclusive a aquellos que no son conectados al área jurídica o no son espíritas. El site de campo de la AJE en internet (www.ajesaopaulo.con.br) suministra direcciones electrónicas para contacto. No hay ningún coste para la participación en los núcleos, en los eventos o para la obtención de certificados expedidos en cada encuentro. El Núcleo de Araraquara tiene reuniones mensuales, el último sábado de cada mes, en el edificio principal de la Uniara – Centro Universitario de Araraquara. Además del cambio de experiencias personales, se dedica, actualmente, al estudio de la obra básica “El cielo y el infierno”, de Allan, cuyo objeto es la más perfecta de las justicias: la divina.

Quiero concluir recordando las palabras de Humberto de Campos (Crónicas del Más Allá, psicografia de Chico Xavier): “en los mundos y en los espacios hay una figura de Argos observando todas las cosas. En su tribunal del derecho incorruptible, la Têmis divina arquitecta la trama de los destinos de todas las criaturas. Y sólo en esa justicia puede el hombre guardar su esperanza, porque el derecho humano, casi siempre es hijo de la supremacía de la fuerza, es a veces fallo de verdad y sabiduría”.