Evidências científicas da
vida espiritual

Seminário realizado pela Associação Médico-Espírita do ABC, em São Bernardo do Campo(SP), reúne profissionais de saúde e interessados nas evidências da sobrevivência da alma.
 

“O nosso modelo de ciência não responde muitos dos fenômenos espirituais que acontecem. As evidências produzidas pelo espírito já seriam suficientes para a aceitação de uma vida espiritual”.

Mediunidade nos animais

A dra. Irvênia Luiza de Santis Prada, médica veterinária pela USP e com amplos conhecimentos sobre neuroanatomia, discorreu sobre a mediunidade dos animais, assunto que desperta a curiosidade de muitos. Com a apresentação rica em citações dos livros da Codificação e relatos de médiuns como Chico Xavier e Divaldo Franco, Irvênia inicia sua fala diferenciando os efeitos inteligentes dos efeitos físicos.

Quanto à possibilidade dos animais servirem como meio, a médica veterinária ressalta que os fatos evidenciam a possibilidade de os animais participarem como “colaboradores” da ocorrência de alguns fenômenos mediúnicos de efeitos físicos, a mesma ideia não se pode conceber, em relação aos chamados fenômenos mediúnicos de efeitos inteligentes ou intelectuais, como a psicofonia e a psicografia, em que o médium age como “intermediário” e a transmissão de informações entre o plano espiritual e o plano físico se faz de mente a mente, com a “irradiação do pensamento” (LM, 225). “Para que este tipo de fenômeno aconteça, é necessário que o fluido perispiritual do espírito comunicante se combine com o fluido do médium... e não havendo afinidade entre o fluido do homem e o fluido do animal, não há possibilidade deste atuar como médium” (Erasto, LM, 236).

“Esse assunto já chamava a atenção de Kardec, que o levou para ser discutido na Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas, segundo publicado na Revista Espírita, de setembro de 1861. A preocupação do codificador, com essa questão, consta do próprio Livro dos Médiuns (LM), no capítulo XXII,   Da Mediunidade dos Animais. No item 236, há longa manifestação do Espírito Erasto, sobre o assunto, com o comentário: “Certamente que os espíritos podem tornar-se visíveis e tangíveis para os animais... Lembrai-vos da mula de Balaão que, vendo um anjo pela frente... É que, antes de se manifestar visivelmente a Balaão, o anjo quis tornar-se visível apenas para o animal”. 

Por este relato de Erasto e pela observação de muitas pessoas quanto ao comportamento sugestivo de seus animais, é possível concluir que os animais têm, sim, a capacidade de perceber a presença espiritual. Cabe também, a respeito, citação do relato bíblico da Cura do Endemoniado Geraseno (Lc 8:20-34): “...Tendo os demônios saído do homem, entraram nos porcos e a manada precipitou-se despenhadeiro abaixo, dentro do lago, e se afogou”. Entende-se, nessa passagem, que os chamados “demônios” (espíritos muito necessitados) não propriamente “entraram” nos porcos, mas a eles dirigiram a sua necessidade de vampirização de fluido vital, de modo que os animais “perceberam”, “sentiram” as características de suas pesadas vibrações, e se descontrolaram.”

Presenças espirituais em casos de regressão de memória

 O tema abordado pelo psiquiatra Flávio Braun Fiorda, presidente da Associação Médico-Espírita de Santos e da Sociedade Brasileira de Terapia de Vida Passada (SBTVP) trouxe ao público primeiramente conceitos básicos sobre a terapia regressiva, apresentando o início dos estudos sobre esta modalidade terapêutica e também os principais pesquisadores nacionais e internacionais. Discorreu a evolução dos institutos que se debruçam sobre o tema até apresentar a SBTVP que já verificou a possibilidade de interação entre encarnados e desencarnados durante as consultas de regressão.

“Esta realidade ocorre, pois em processos de regressão de memória, podemos nos encontrar em períodos conhecidos como intervidas, também referidos como erraticidade, espiritualidade, Plano Maior, enfim. A possibilidade de encontrarmos desafetos que podem propiciar as atuais queixas de nossa vida como medos, traumas, e até sintomas clínicos não diagnosticados por exames físicos, de imagens ou laboratoriais é real. A manipulação de ectoplasma, fluido vital inerente a todos os seres encarnados, por parte de nossos desafetos ou ‘presenças espirituais’ como costumamos chamar quando há a manifestação no set terapêutico pode ter origem em alguma situação mal resolvida de nosso passado. Fica claro que, apenas o perdão, vindo do coração, abrandamento do caráter, podem curar e nos levar a entender alguns fatos aparentemente sem resolução desta vida.”

Braun também citou alguns casos que apareceram em sua prática clínica onde a manifestação ocorreu em seu consultório durante a regressão. Isto acontece também com pessoas não-espíritas, evidenciando que a crença não interfere neste possível encontro.

Esquizofrenia e obsessão

Para encerrar as atividades do dia, a palestra do diretor clínico do Hospital Espírita André Luiz, com sede em Belo Horizonte, MG, atual vice-presidente da Associação Médico-Espírita do Brasil (AME-Brasil) e fundador da Associação Médico-Espírita de Minas Gerais (AMEMG), dr. Roberto Lúcio Vieira mostrou o caso de um paciente internado com esquizofrenia grave que passou por um processo de regressão espontânea e trouxe muitos dados para a compreensão das enfermidades mentais do ponto de vista espiritual.  Ao citar a resposta da questão 474 de O Livro dos Espíritos que diz: ‘Têm-se tomado frequentemente por possessos os epilépticos ou os loucos, que têm mais necessidade de médico do que de exorcismo’, o dr. Roberto começou a traçar o estudo que resultou em um dos mais brilhantes projetos já auxiliados pela espiritualidade.

Como causas gerais da esquizofrenia, foram apontadas alterações energéticas, herança genética, comprometimentos graves do espírito em vida pretérita, muitas vezes com abuso da inteligência, homicídio ou mesmo o suicídio, e ainda, fatores exógenos como químicos, traumáticos e sócio-familiares.

Isto corrobora para afirmações como saúde é a perfeita harmonia da alma. Dr. Roberto mencionou que nem todo doente mental fica enfermo pela ação espiritual, mas esta sim pode agravar quadros mentais. A obsessão espiritual é uma propriedade do pensamento, com ênfase nas sintonias negativas e geralmente é um processo de mão dupla. 

“A causa geral da obsessão é uma intencionalidade para o mal, como a vingança ou também afinidade mental com situações de zombaria, que podem facilitar o intercâmbio negativo”.

A história apresentada pelo dr. Roberto nos conta a vida de um paciente interno com quadro de esquizofrenia grave, que começou a ter lembranças espontâneas de sua vida pretérita. Este paciente relatava conhecimentos não compatíveis com sua escolaridade e/ou familiares, tendo algum conhecimento de materiais explosivos. Fora de surto dizia nomes estrangeiros, com suas respectivas funções relacionados à época do Nazismo, que posteriormente foram confirmadas através de pesquisas realizadas por parte da equipe de psicólogas do hospital.

Os casos apresentados durante as palestras evidenciam de forma científica a existência de uma porção espiritual do homem, com traços fortemente ligados à saúde integral do ser humano. As evidências apontam para que se abra os olhos, corações e mentes para uma medicina mais humanizada e também a inclusão de componentes espirituais para um atendimento completo do ser, pois do contrário, teremos cuidados de saúde deficitários à integralidade dos indivíduos.

Nota:

As palestras realizadas durante o III Seminário da Associação Médico-Espírita do ABC foram gravadas e estarão disponíveis em DVD, que podem ser adquiridos através do e-mail: contatoameabc@gmail.com.