Quando esta revista surgiu – comemoravam-se então 150 anos do advento da Doutrina Espírita – ninguém poderia imaginar o que nos aguardava. Afinal, o preparo de uma edição semanal de uma revista depende do concurso de muitas pessoas, pois é humanamente impossível a um único indivíduo redigir 32 diferentes textos a cada sete dias, como se verifica nas edições semanais de “O Consolador”.

A história do surgimento desta revista é bem curiosa.

No início éramos somente dois os seus integrantes, mas logo surgiram colaboradores em diferentes lugares, tanto no Brasil como no exterior. Mais um pouco e juntaram-se à equipe novos companheiros e companheiras, o que permitiu que este periódico pudesse apresentar alguns textos nos idiomas inglês e espanhol, além de ampliar, de modo considerável, a cobertura dos eventos espíritas realizados em nosso País e fora dele. 

Como já havíamos dito um ano atrás, os projetos de longo curso só se tornam possíveis com muita dedicação e trabalho. Com estes dois ingredientes é possível contar também com o apoio indispensável dos protetores espirituais. 

Ao reafirmar esse pensamento, podemos igualmente dizer que, 36 meses depois da primeira reunião que decidiu pela criação desta revista, seus objetivos vêm sendo cumpridos tais como foram concebidos e a resposta do leitor, no País e fora dele, tem superado nossas melhores expectativas. (Leia a respeito do assunto o Especial intitulado A revista O Consolador atinge três anos de vida, publicado mesma edição.)

A lição que disso advém é, no entanto, bem clara, ou seja, é preciso perseverar e empenhar nossos melhores esforços para que o projeto tenha continuidade, sem desviar-se jamais das finalidades para as quais foi criado. 

Observando essa lição, temos certeza de que faremos por merecer o apoio de todas as pessoas, encarnadas e desencarnadas, que têm consciência da importância de se divulgar os ensinos espíritas com fidelidade à codificação kardequiana, que continua sendo – para valer-nos aqui de uma expressão cunhada por Herculano Pires – a “pedra de toque” em matéria de Espiritismo. ⁽¹⁾ 

⁽¹⁾ Pedra de toque. 1. Jaspe ou qualquer outra pedra dura e escura empregada pelos joalheiros para avaliar a pureza dos metais. 2. Fig. Meio de avaliar, de aferir.