Marina Odette Letelier Azócar: 

 “El Espiritismo me enseña a vivir y a convivir mejor
en este mundo”

La dirigente espírita habla sobre el movimiento espírita en Chile y explica como los principios espíritas son vistos por la sociedad chilena, de formación tradicionalmente católica

Graduada en neurofisioterapia, Marina Odette Letelier Azócar (foto), nacida y residente en Chile, es presidenta del Centro de Estudios Espírita Buena Nueva, institución fundada el 3 de noviembre de 1996 y localizada en la Calle Nelson, 1721 – Ñuñoa – Santiago. En la entrevista que sigue, la compañera chilena habla sobre su iniciación en el Espiritismo y acerca de diversos asuntos de la actualidad del movimiento espírita.  *

El Consolador: ¿Cuándo tuvo usted el primer contacto con el Espiritismo?

Después de mudarnos a Brasil, en 1975.

El Consolador: ¿Hubo algún hecho o circunstancia que hayan propiciado ese contacto?

Sí, la desencarnación de mí padre, en 1981.

El Consolador: ¿Cuál fue la reacción de su familia en base a ese contacto?

A mi marido no le gustó mucho. En esa época, nuestros hijos eran pequeños, pero después comenzaron la evangelización.

El Consolador: Cuál de los aspectos del Espiritismo – ciencia, filosofía, religión - ¿le atrae más?

Los tres aspectos de la Doctrina me interesan mucho, pues se complementan.

El Consolador: ¿Qué autores espíritas le agradan más?

Emmanuel, André Luiz, Bezerra de Menezes, Joanna de Ângelis, Manoel Philomeno de Miranda, Allan Kardec, Hermínio Miranda, Herculano Pires, Léon Denis, Yvonne de Amaral Pereira...

El Consolador: ¿Qué libros espíritas que haya leído usted considera indispensables al compañero principiante?

El Libro de los Espíritus, El Evangelio según el Espiritismo, Que es el Espiritismo, el Espiritismo en su más simple expresión, todos de Allan Kardec, la colección de los libros de André Luiz, de Emmanuel etc.

El Consolador: Las divergencias doutrinárias en nuestro medio se reducen a pocos asuntos. Uno de ellos habla respeto al llamado Espiritismo laico. Para usted el Espiritismo es una religión?

Sí, y los Espíritus Superiores nos muestran que el Espiritismo es una filosofía, una ciencia y una religión. El Espiritismo nos pone en conexión directa o indirecta con el plan espiritual. No imagino el Espiritismo sin Jesús.

El Consolador: Otro asunto en que la práctica espírita a veces diverge está relacionado con los llamados pases patrocinados, propuestos en la obra de Edgard Armond, aunque sepamos que el más común en el medio espírita ha sido la simple imposición de manos, tal como es recomendado por el escritor Herculano Pires. ¿Cual su opinión a respeto?

El pase debe ser lo más simple posible, como lo enseñó nuestro Maestro Jesús, pero debemos estudiar para conocer mejor las corrientes energéticas y así cooperar mejor con los Amigos Espirituales encargados de ese trabajo. Su eficacia no depende del patrón de la manera de aplicarlo, y sí del deseo de servir. En el Centro Espírita del que participo, realizamos el pase a través de la imposición de manos. Todos los pasistas lo suministran con base en esta técnica. Pero eso no quiere decir que todos lo realizan exactamente de la misma manera.

El Consolador: ¿Cómo ve la discusión en torno del aborto?

El aborto es un tema de mucha importancia en nuestra sociedad y es imprescindible que el Espiritismo de su contribución. Eso quiere decir esclarecer, aconsejar y explicar el problema a la luz de la Doctrina, sin necesariamente tomar posiciones audaces. No debemos olvidar que el Espiritismo es una doctrina expositiva y no impositiva. Creo que toda posición extrema es contraproducente.

El Consolador: La eutanasia es una práctica que no tiene el apoyo de la doctrina espírita. Kardec y otros autores, como Joanna de Ângelis, ya se posicionaron sobre ese tema. Últimamente, sin embargo, surgió la idea de la ortotanasia, defendida hasta por médicos espíritas. ¿Cual es su opinión?

Es una cuestión un poco complicada porque el Espiritismo defiende la vida y apoya la utilización del progreso médico y científico para preservarla. La eutanasia es siempre un crimen frente a los ojos de Dios, pues no tenemos el derecho de quitar la vida de nadie; además de eso, sabemos que con esa práctica estamos perjudicando el Espíritu, quitando la oportunidad de reflexionar en los últimos momentos antes de la muerte del cuerpo físico. Personalmente y sinceramente creo un poco difícil opinar objetivamente sobre el tema, principalmente considerando que los mecanismos y caminos que nos llevan a la desencarnación varían al infinito, y que ellos forman parte de nuestra experiencia y de nuestro progreso espiritual.

El Consolador: ¿Usted tiene contacto con el movimiento espírita brasileño? ¿Lo considera activo, o falta en el algo que favorezca una mejor divulgación de la doctrina?

Lo considero muy activo. Gracias a Dios tenemos mucho contacto con el movimiento espírita brasileño, con la FEB (Federación Espírita Brasileña), con el Consejo Espírita Internacional (CEI), e intentamos participar en todo lo que sea posible. Nuestro país ha sido muy ayudado por esas instituciones, sus dirigentes y otros hermanos, amigos fraternos y comprensivos de las dificultades que enfrenta el naciente movimiento espírita chileno. Por ejemplo, ahora en septiembre nuestro querido Divaldo viene a Santiago por segunda vez; en noviembre tendremos el segundo Seminario sobre Mediumnidad. Todo esto no sería posible sin el apoyo de todos ellos. Creo que estamos en el buen camino y sólo podemos agradecer, porque muchos son los beneficios que nos llegan a través de Brasil y de los brasileños.

El Consolador: ¿Cuándo y cómo se originó el movimiento espírita en Chile y cómo el viene siendo conducido?

Ya leí que tuvimos en la década de 1960 una confederación espírita, que desapareció en breve, sólo quedando algunos centros aislados. Desconozco, sin embargo, las bases en las cuales fue estructurada. Nuestro Centro existe desde 1996, y desde entonces hacemos todo lo que es posible para divulgar nuestra amada Doctrina, dentro de los principios kardecistas, y siempre nos preocupamos en esclarecer ideas falsas y preconcebidas en relación al Espiritismo.

El Consolador: ¿Existen muchos grupos espíritas en Chile?

Grupos organizados que se reúnen regularmente y que se encuadran en los patrones kardecistas no existen muchos. Hasta ahora, somos el único grupo que participa activamente de las actividades del Consejo Espírita Internacional - CEI.

El Consolador: ¿Cómo es la aceptación de los principios espíritas en su país?

Vivimos en un país esencialmente católico donde los dogmas están fuertemente enraizados en la sociedad. Por lo tanto, aún existe bastante desconocimiento, muchas ideas preconcebidas y un cierto misticismo con respecto al Espiritismo. Muchos aún nos consideran una secta, brujos o exorcistas. Pero percibimos que poco a poco, con una divulgación discreta pero sostenida, vamos conquistando los corazones y las mentes más preparadas para comprender y aceptar esos principios.

El Consolador: ¿Como ve usted el nivel de la criminalidad y de la violencia que parece aumentar en Brasil y en el mundo y como nosotros, espíritas, podemos cooperar para que esa situación sea revertida?

Realmente tenemos niveles muy preocupantes de criminalidad y de violencia en Brasil y en el mundo. A pesar de esto, no podemos perder el optimismo ni flaquear en la lucha contra toda forma de violencia. El hecho de obrar en la divulgación del mensaje espírita en los diversos sectores de la sociedad constituye, a buen seguro, una contribución esencial, pero, para que podamos realmente cooperar y ayudar a revertir la situación, es indispensable que podamos actuar con ejemplos, aplicando así en nosotros mismos las enseñanzas que promovemos para los demás.

El Consolador: La preparación del advenimiento del mundo de regeneración en nuestro planeta ya dio, como sabemos, sus primeros pasos. ¿De aquí a cuántos años usted cree que la Tierra dejará de ser un mundo de expiación y de pruebas, pasando plenamente a la condición de mundo de regeneración?

Soy optimista, y puedo observar que el mundo de regeneración en la Tierra ya se manifiesta en muchos corazones. Basta mirar lo que somos hoy y lo que éramos diez años atrás. ¡Cuánto progreso moral ya realizamos! Para mí, este pasaje es real, se efectúa discretamente, lentamente, puntualmente, progresiva y seguramente, a pesar de la violencia que aún persiste. En el que se refiere a la equidad perfecta que regulará las relaciones sociales, la propia Doctrina nos aclara que eso dependerá de la disminución de la predominancia del orgullo y del egoísmo. Y para librarnos de esos dos calos de la Humanidad es más  que probable que una sola encarnación no basta...

El Consolador: En base de los problemas que la sociedad terrena está enfrentando, ¿cuál debe ser la prioridad máxima de los que dirigen actualmente el movimiento espírita en Brasil y en el mundo?

Formar a los trabajadores espíritas para que sean capaces de formar y evangelizar los niños, divulgar la Doctrina, actuar en las áreas de la asistencia socia y, sobre todo, ¡actuar con el ejemplo!

El Consolador: ¿Qué significa para usted el Espiritismo?

Un camino de vida feliz, un compromiso con el progreso, mucho esfuerzo personal y trabajo constante. El Espiritismo para mí es muy importante, pues me enseña a vivir y a convivir mejor en este mundo. 

Acceda al site www.espiritismo.cl para obtener otras informaciones sobre el movimiento espírita en Chile.