Presentamos en esta edición el tema nº 107 del Estudio Sistematizado de la Doctrina Espirita, que está siendo presentado aquí semanalmente, de acuerdo con el programa elaborado por la Federación Espirita Brasileña, estructurado en seis módulos  y 147 temas.

Si el lector utiliza este programa para el estudio en grupo, sugerimos que las cuestiones propuestas sean debatidas libremente antes de la lectura del texto que a ellas sigue.

Si es destinado solamente para uso por parte del lector, pedimos que el interesado intente inicialmente responder las cuestiones y solo después lea el texto referido. Las respuestas correspondientes a las cuestiones presentadas se encuentran al final del texto abajo.

Cuestiones para debate 

1. ¿Cuál es, según Emmanuel, la primera necesidad del médium?

2. ¿Cuáles son las cualidades que atraen cerca de nosotros a los buenos Espíritus?

3. ¿Y qué defectos los apartan de nosotros, encarnados?

4. ¿Cuál es el significado de la expresión “médium moralizado”?

5. ¿Cuál es el primer enemigo del médium?

Texto para la lectura 

El amor al prójimo y la simplicidad del corazón atraen a los buenos Espíritus

1. Los médiums son los intérpretes de los Espíritus y suplen en estos la falta de órganos materiales por los cuales puedan transmitir sus instrucciones. He ahí por qué son dotados de facultades para ese efecto.

2. Esclareciendo sobre las cualidades indispensables a un bueno médium, Emmanuel afirma que la primera necesidad del médium es evangelizarse así mismo, antes de entregarse a las grandes tareas doctrinarias, pues de otro modo podrá tropezar siempre con el fantasma del personalismo, en detrimento de su misión.

3. Enseña el Espiritismo que las calidades que, de preferencia, atraen a los buenos Espíritus son:  

·        la bondad.

·        la benevolencia.

·        la simplicidad del corazón.

·        el amor al prójimo.

·        El desprendimiento de las cosas materiales. 

4. Los defectos que los alejan de los individuos son: el orgullo, el egoísmo, la envidia, los celos, el odio, la codicia, la sensualidad y todas las pasiones que esclavizan el hombre a la materia.

El médium moralizado cuenta con el amparo de Espíritus elevados

5. El médium eficiente será, pues, del punto de vista espiritual, aquel trabajador que mejor se armonizara con la voluntad del Padre Celestial, cultivando las cualidades citadas y destacándose por el cultivo sincero de la humildad y de la fe, de la devoción y de la confianza, de la buena voluntad y de la comprensión.

6. El médium, del punto de vista de la ejecución de la facultad mediúmnica, no pasa de un instrumento; pero, ejerce influencia muy grande sobre el fenómeno mediúmnico, bajo el aspecto moral. Es que, para comunicarse, el Espíritu necesita identificarse con el alma del médium, lo que requiere haya entre ambos simpatía y afinidad.

7. Como sabemos, el alma ejerce sobre los Espíritus una especie de atracción, o repulsión, conforme el grado de semejanza existente entre ellos. Como los buenos tienen afinidad con los buenos, y los malos con los malos, se sigue que las cualidades morales del médium ejercen influencia capital sobre la naturaleza de los Espíritus que por él se comunican.

8. Si – del punto de vista del mecanismo de la comunicación – la mediumnidad, en sí misma, no depende del factor moral, del punto de vista de la asistencia espiritual el factor moral se hace relevante. Los médiums moralizados cuentan con el amparo de Espíritus elevados. Y por “médium moralizado” queremos referirnos al médium que pauta su vida como un auténtico “hombre de bien”, buscando ser una persona humilde, sincera, paciente, perseverante, bondadosa, estudiosa, trabajadora y desinteresada. Paciencia, perseverancia, buena voluntad, humildad, sinceridad, estudio y trabajo son, por lo tanto, factores de extrema valía en la educación mediúmnica.

El orgullo ha hecho perderse a numerosos médiums

9. Si el médium consigue transponer, valeroso, la franja de meditaciones pueriles y entiende que lo que importa, por encima de todo, es el bien a hacer, pasa él a ser objeto de la confianza de los Benefactores desencarnados, que le aprovechan la capacidad en el amparo a los semejante, dentro del cual asimila amparo para sí mismo.

10. Cuando más se le acentúan el perfeccionamiento y la abnegación, la cultura y el desinterés, más se le sutilizan los pensamientos y más se le agudizan las percepciones mediúmnicas, que se elevan a una mayor demostración de servicio, de acuerdo con sus disposiciones individuales.

11. Las imperfecciones morales constituyen, al contrario, puertas abiertas al acceso de los malos Espíritus. Y a que estos exploten con más habilidad  el orgullo, que ha hecho perderse a muchos médiums dotados de las más bellas facultades y que – no fuera esa imperfección moral – habrían podido hacerse instrumentos notables y muy útiles, mientras que, presas de Espíritus mentirosos, sus facultades, tras haberse pervertido, se aniquilaron y les impusieron amargas decepciones.

12. Concluyendo, podemos afirmar que el primer enemigo del médium reside dentro de él mismo. Con frecuencia, es el personalismo, la ambición, la ignorancia o la rebeldía en el desconocimiento de sus deberes a la luz del Evangelio, que, no raro, lo conducen a la falta de vigilancia, a la liviandad y a la confusión de los campos improductivos.

Respuestas a las cuestiones propuestas 

1. ¿Cuál es, según Emmanuel, la primera necesidad del médium?

R.: Emmanuel afirma que la primera necesidad del médium es evangelizarse a sí mismo, antes de entregarse a las grandes tareas doctrinarias, pues de otro modo podrá resbalar siempre con el fantasma del personalismo, en detrimento de su misión.

2. ¿Cuales son las cualidades que atraen cerca de nosotros a los buenos Espíritus?

R.: Según el Espiritismo, las cualidades que, de preferencia, atraen a los buenos Espíritus son: la bondad, la benevolencia, la simplicidad del corazón, el amor al prójimo y el desprendimiento de las cosas materiales.

3. ¿Y qué defectos los apartan de nosotros, encarnados?

R.: Los defectos que los alejan de los individuos son: el orgullo, el egoísmo, la envidia, los celos, el odio, la avaricia, la sensualidad y todas las pasiones que esclavizan el hombre a la materia.

4. ¿Cuál es el significado de la expresión “médium moralizador”?

R.: Médium moralizado es el médium que pauta su vida como un auténtico “hombre de bien”, buscando ser una persona humilde, sincera, paciente, perseverante, bondadosa, estudiosa, trabajadora y desinteresada.  

5. ¿Cuál es el primer enemigo del médium?

R.: El primer enemigo del médium reside dentro de él mismo. Con frecuencia, es el personalismo, la ambición, la ignorancia o la rebeldía en el desconocimiento de sus deberes a la luz del Evangelio, que, no  es raro, lo conducen a la falta de vigilancia, a la liviandad y a la confusión de los campos improductivos.

Bibliografia: 

O Livro dos Médiuns, de Allan Kardec, itens 227 e 228.

O Evangelho segundo o Espiritismo, de Allan Kardec, capítulo 19, item 10.

O Consolador,de Emmanuel, obra psicografada por Chico Xavier, questões 387 e 410.

Mecanismos da Mediunidade,de André Luiz, obra psicografada por Chico Xavier, 4^a edição, p. 133.

Mediunidade e Evolução, de Martins Peralva, pp. 16 e 20.

Estudando a Mediunidade, de Martins Peralva, p. 43.