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Cartas |
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Ano 2 - N° 89 -
11 de Janeiro de
2009
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nos últimos dias as seguintes mensagens de
nossos leitores:
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De: Gloria Collaroy (Sydney, Austrália)
Sexta-feira, 2 de janeiro de 2009, às 07:17
Caros Irmãos.
Muita paz com Jesus.
Nós da Fundação Joana de Cusa e Casa Espírita Franciscanos, de coração, queremos agradecer o carinho que vocês nos dedicam com as publicações de nossas atividades, eventos etc.
Somos ainda tão pequeninos, mas vocês nos incentivam a caminharmos no rumo do Cristo e quem sabe, um dia, nos tornarmos servidores dEle. Nossa tarefa aqui ainda é muito árdua, mas para nós isso significa quanto somos devedores, necessitando dessa dureza para nos desbastar de nossas dívidas.
Em mensagem recebida pela psicografia de nosso querido amigo Divaldo Franco, nossa querida Mentora Joana de Cusa nos disse (somente um trecho): “Nosso labor em Sydney prossegue sob bênçãos, ensejando-nos a construção de um mundo novo, através da criatura renovada e feliz. Amigos espirituais do Brasil e da Austrália, unidos, vêm cooperando com nossa Casa de amor, entre os quais nos encontramos também”.
O incentivo que vocês nos dão é de um valor incalculável, nos fortalecendo.
Mais uma vez o nosso muito obrigado. Desejando a todos vocês um novo ano de realizações no bem, no amor, na paz e de mãos dadas com o nosso Mestre Jesus.
Paz em todos os corações
Gloria Collaroy
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De: José Espedito Araújo (São Paulo, SP)
Quinta-feira, 1º de janeiro de 2009, às 20:35
Tenho acompanhado esta revista desde sua primeira edição.
Lembrando:
“Carta ao leitor
Ano 1 - N° 1 - 18 de Abril de 2007
As razões e o compromisso deste periódico
(...) falemos de nossas propostas e de nosso compromisso.
(...) sem jamais fugir à polêmica construtiva, pouco presente na imprensa espírita brasileira, cujos dirigentes costumam ignorar o exemplo e a lição de Kardec, que afirmou que havia um gênero de polêmica a que jamais recuaria: a discussão séria dos princípios espíritas.”
Para nosso aprendizado e esclarecimento e se nossa solicitação se enquadrar no propósito da revista, gostaríamos de um comentário quanto ao material abaixo que copiamos de uma instituição com atividade específica de “cura” e que se respalda na Codificação Espírita, com a seguinte afirmativa:
“(...) que se alicerça nos princípios da Doutrina Espírita, codificada por Allan Kardec.”
Site: http://www.feap.udesp.org.br/
“Nosso objetivo
A Fraternidade Espírita Aurora da Paz (Feap) é uma organização religiosa sem fins lucrativos que se alicerça nos princípios da Doutrina Espírita, codificada por Allan Kardec. Fundada em 11 de março de 2001, a Feap tem como objetivo a assistência sócio-espiritual, que se alicerça nos princípios da Doutrina Espírita, codificada por Allan Kardec. A sua principal atividade é a AEFeap (Assistência Espiritual da Fraternidade Espírita Aurora da Paz) que consiste em tratamentos espirituais através da mediunidade curadora e de efeitos físicos do médium Davilson Silva. Portanto, a razão deste nosso site é tão-somente ajudar o maior número de pessoas possível, orientando-as segundo particularidades que essa assistência exige, se porventura necessitem recorrer aos nossos préstimos fraternos.
RECOMENDAÇÕES:
ASSISTÊNCIA ESPIRITUAL DA FRATERNIDADE ESPÍRITA AURORA DA PAZ (AEFeap) Praça Carlos Gomes, 100, Liberdade, São Paulo, SP.
Atendimento: primeiros e terceiros sábados de cada mês. Entrega de senha: das 16 às 17 horas.
REGIME PARA ASSISTIDOS E ACOMPANHANTES
A partir da sexta-feira, não pode:
• Comer carne de frango, carnes em geral e derivados;
• beber ou comer chocolate, frutas cítricas (laranja, limão);
• beber alcoólicos e refrigerantes;
• fumar;
• fazer esforços físicos (evite também o ato sexual).
(Obs.: não ingerir nada durante três horas antes de ser atendido.)
Vinte e quatro horas, após o atendimento:
• Manter o regime;
• deitar cedo e
• pôr o botão da rosa branca e um copo com água junto da cabeceira.
Vinte e quatro horas, após a cirurgia espiritual:
• Mantenha o regime,
• permaneça no quarto (só sair para fazer necessidades),
• não assista à TV,
• não atenda ao telefone e
• não receba visitas.
ATENÇÃO! Jamais dispense a orientação médica; respeitamos médicos e a Medicina. Cumpra rigorosamente o regime, e seja qual for a sua crença, tudo dependerá da sua boa vontade e fé.
MUITÍSSIMA PAZ, QUE DEUS O(A) ABENÇOE HOJE E SEMPRE.
A ROSA BRANCA
A rosa branca que você receberá gratuitamente no final de seu atendimento estará impregnada com fluidos salutares que poderão ajudá-lo muito durante o tratamento. Com três pétalas e um pouco de água, devemos fazer um chá sem adicionar nenhuma outra substância como, por exemplo, o açúcar ou adoçantes. Aguardar esfriar e tomar normalmente. Quando acabar as pétalas, não adianta comprar outras flores porque estas não estarão embebidas pela espiritualidade superior. Se necessitar delas, basta retornar ao tratamento e receberá mais.
DA ÁGUA PARA FLUIDIFICAR
É recomendável levar no dia do atendimento, seja no primeiro ou no terceiro sábado, uma garrafa de água potável sem gelo e sem gás. Ela será fluidificada a fim de auxiliá-lo no tratamento. A água fluidificada é de uso pessoal, exclusivo para determinado tipo de enfermo. Coloque na garrafa seu nome ou da família para não confundir com outras garrafas que estarão sobre a mesma mesa.”
Antecipadamente, agradecemos sua paciência e compreensão.
José Expedito
Resposta do Editor:
As sessões de atendimento espiritual, de fluidoterapia ou de curas, nomes que variam conforme a região em que são realizadas, obedecem geralmente à orientação das entidades desencarnadas responsáveis pelo trabalho e é desse fato que surgem procedimentos considerados normais numa região e absurdos em outra. Há Casas Espíritas que utilizam até mesmo uniformes de cor branca para uso dos participantes da sessão. É bom que se diga que Kardec não tratou especificamente do assunto, nem há obras espíritas de autores consagrados sobre o tema em foco, o que explica a adoção de normas e procedimentos que o leitor obviamente estranha no texto enviado. O confrade Davilson Silva, citado expressamente na mensagem, é um dos colaboradores desta revista e, como tal, encaminharemos a ele o teor desta carta para que envie ao leitor, no momento oportuno, as explicações que julgar necessárias. |
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De: Dalmo Duque dos Santos (São Vicente, SP)
Sábado, 3 de janeiro de 2009, às 09:57
Amigos, o grande jurista Miguel Reali Júnior publicou este artigo hoje no Estadão. Precisa ser amplamente divulgado.
Abraços e feliz 2009!
Dalmo
Nota do Editor:
Com esta mensagem veio, anexo, o artigo de Miguel Reali Júnior, o qual, infelizmente, dada a sua extensão, não nos é possível publicar neste espaço. |
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De: Douglas e Ana (Londrina, PR)
Quarta-feira, 31 de dezembro de 2008, às 14:18
Prezados diretores, ficaremos muito gratos aos senhores, se possível for, encontrar resposta a algumas questões que vimos tentando entender sobre a codificação e o que é o Espiritismo, e publicarem tanto as perguntas como suas respostas. Os diretores de centros espíritas que conheço, dão respostas referentes a essas questões que não condizem com o autor da própria palavra Espiritismo, pois encontramos na Introdução da Doutrina Espírita no Livro dos Espíritos, o seguinte texto: "o Espiritismo tem por princípio as relações do mundo material com os Espíritos ou seres do mundo invisível". Esse texto nos leva a entender, que o Espiritismo, é muito abrangente, mas o que temos percebido é existir uma limitação da doutrina, dizendo ser o Espiritismo somente aquilo que é contido na codificação Kardequiana, por este motivo faço-lhes as seguintes perguntas:
1 - Existe algum texto escrito por Allan Kardec citando a palavra codificação e o seu significado em relação ao Espiritismo?
2 - Existe algum texto escrito por Allan Kardec dizendo ser o Espiritismo somente os ensinos dos Espíritos da codificação?
3 - Aos que limitam o Espiritismo aos ensinos somente dos Espíritos da codificação, não estão restringindo a doutrina a um número muito pequeno de Espíritos? E assim fazendo não estão excluindo outros Espíritos que também tenham ensinamentos preciosos a serem transmitidos? Allan Kardec diz na revista espírita que "o Livro dos Espíritos não é uma obra completa sobre o espiritismo, mas que possui a base, os fundamentos e que esses devem ser desenvolvidos pela observação e pelo estudo".
4 - Conforme já citado no texto acima dizendo ter o Espiritismo por princípio às relações do mundo material com os Espíritos ou seres do mundo invisível, fica bem claro, que tudo relacionado ao mundo material e os Espíritos é Espiritismo, e por este motivo deveria ser de interesse de todos os Espíritas, mas o que presenciamos nos baluartes da doutrina espírita brasileira, é um desejo de controle e de autoridade sobre ela, querendo que seja o Espiritismo uma doutrina exclusiva de um grupo de pessoas, deixando à mostra exatamente, aquilo que mais devemos combater, o orgulho. Ao diminuí-la, permitem formações de grupos que criam entre si conflitos, exatamente como as religiões cristãs. É necessário estar o Espiritismo tão limitado assim como muitos desejam?
5 - Allan Kardec escreveu outras obras além do Pentateuco, por que somente essas devem ser consideradas como base da doutrina? As outras obras não possuem créditos suficientes para também merecerem o respeito como é dado ao Pentateuco?
Prezado senhores não estou lhes escrevendo com o intuito de críticas ou qualquer intenção de provocar discussões literárias, tenho apenas o desejo de compreender tudo o que tenho ouvido sobre essa fantástica doutrina ensinada por alguns Espíritos, tendo a esperança de que outros Espíritos nos ajudem a compreendermos aquilo que ainda precisamos compreender.
Um grande abraço, a todos, e aproveito para desejar um 2009 com muita saúde física e mental, paz e felicidades, sendo extensivas as suas famílias.
DouglasResposta do Editor:
Dada a importância do assunto tratado pelo leitor e a impossibilidade de examiná-lo nesta seção, focalizaremos o tema, em momento oportuno, na seção O Espiritismo responde.
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