Equilíbrio mental e perturbação

A linha divisória que separa o equilíbrio mental dos processos de perturbação é muito tênue num grande número dos encarnados.

Fica difícil perceber que grande parte das pessoas vivem num borderline entre o desequilíbrio e a paz interior. Paz essa conseguida e construída ao longo de várias existências, cuja manutenção é feita no dia a dia através da prática do bem, do exercício da caridade e principalmente da Reforma Íntima.

André Luiz foi apresentado por Silas a Orzil, um dos guardas da Mansão Paz, na obra Ação e Reação, que velava por três enfermos em condições bastante deploráveis, sendo que um deles chamou atenção de André Luiz, quando falou:

– Doutores! [...] - em tom de súplica – há quem diga que roubei dos outros, a fim de satisfazer meus vícios no alcoice que eu frequentava... Mas é mentira, é mentira!... Juro-vos que morava no bordel por espírito de caridade... As mulheres desditosas requeriam defesa... Auxiliei-as quanto pude... Ainda assim, adquiri, junto delas, a enfermidade que me aniquilou o corpo físico e que ainda me empesta a respiração, convertendo-se aqui em meu próprio hálito!...

Silas explicou que o enfermo exalava um hálito mental desagradável, reflexo dos prazeres a que se entregou em excesso, estando ainda semi-inconsciente do que realmente ocorria e vivendo entre as imagens mantidas por ele mesmo, através da força mental com que as alimentava. O problema é de natureza mental. Modifique as próprias ideias e modificar-se-á. Isso, porém, não é tão fácil. A fixação demasiada pode promover deformações no perispírito, assim como desequilíbrio em seu psiquismo, exigindo reencarnações provacionais reparadoras.

Allan Kardec, antevendo nossa possível dúvida com relação a reparação das faltas cometidas, após um longo processo de arrependimento, nos esclarece como seria possível ocorrer a reparação e, orientado pelo Espírito da Verdade, descreve:

A expiação se cumpre no estado corporal ou no estado espiritual?

“A expiação se cumpre durante a existência corporal, mediante as provas a que o Espírito se acha submetido e, na vida espiritual, pelos sofrimentos morais, inerentes ao estado de inferioridade do Espírito.” 2

Muitos acreditam, por viverem em um mundo de ilusões, que podem ocultar os erros com o fenômeno da morte física, porém, mesmo desfrutando da possibilidade de ausentar-se do cenário do crime ou delito, o pensamento comprometido do infrator vai mantê-lo ligado ao erro que ele cometeu, até que consiga expiar o seu passado.

Seria oportuno lembrar que o processo de Reforma Íntima é muito particular, pois só se modifica quem de fato deseja se transformar. Essa situação inicialmente gera uma certa contradição, pois muitos que buscam ajuda desejam apenas ter seu desconforto abrandado ou atenuado. Não se interessam em saber se existe alguma relação entre seu modo de viver e as questões que o levam a adoecer. Diríamos que se trata de um círculo vicioso, em que o arrastamento pelo prazer tem como efeito colateral a doença e o sofrimento. Como no caso dos vícios.

Suely Caldas na obra Transtornos Mentais fez um estudo sobre a combinação dos elementos que favorecem um processo de perturbação em diferentes graus. Diríamos, um combo de fatores que levam a um adoecimento do espírito no qual, segundo Suely Caldas, os motivos iniciais já se perderam na poeira do tempo. Mas as feridas ainda continuam abertas no perispírito, mantidas pelas nossas imperfeições e recaídas nos erros, necessitando de um tratamento, para modificar nosso padrão vibratório e encontrar a paz interior. Até porque muitas doenças mentais são efeitos e não causas. Vejamos as seguintes colocações de Suely Caldas:

Segundo Rollo May, "do ponto de vista psicanalítico - a enfermidade mental consiste numa dissociação da mente do paciente e dos conflitos psicológicos daí resultantes. O objetivo da psicanálise é o de reunificar a vida mental, trazendo o conflito do inconsciente para a consciência."

Nestes casos, a dissociação indica uma desagregação de uma parte da pessoa com ela mesma. [...] A pessoa mentalmente desequilibrada tenta se defender contra o seu próprio inconsciente. Há uma intensa luta intrapsíquica e isto é muito doloroso.3

Suely Caldas vai mais adiante quando cita Carl G. Jung, afirmando:

Nas perturbações mentais "o que, na verdade, acontece é uma irrupção anormal da atividade regular inconsciente para a consciência, perturbando assim um ajustamento do indivíduo ao meio." 3

As oscilações que alguns pacientes apresentam guardam uma tênue linha divisória entre o equilíbrio e a insanidade, entre a paz interior e um processo obsessivo.

Embora exista uma variedade muito grande de enfermos que são portadores de diversos tipos de desequilíbrios, chegando até mesmo ao retardo mental e à demência, segundo Suely Caldas, dependendo do histórico, são patologias que se arrastam há séculos, à espera de cura.

Referências:

1) Xavier, Francisco Cândido; Ação e Reação; Cap. 5 - Almas enfermiças; FEB.

2) Kardec, Allan; 4^a p. - Cap. II - Das penas e gozos futuros - p. 998; FEB.

3) Schubert, Suely Caldas; Transtornos Mentais; Cap.2 - Definindo os transtornos; FEB.