Nacida en Piracicaba, donde reside, en el interior paulista, Marina Gevartosky Torrezan (foto) es graduada en Terapia ocupacional, profesión que ejerció. Jubilada del servicio público en su formación, es psicoanalista en formación. Ocupa la vicepresidencia del Grupo Espírita Fuera de la Caridad No Hay Salvación, en la misma ciudad. Amablemente atendió nuestra invitación para referirnos a la institución, una de las más antiguas del estado (fundada el 25 de marzo de 1906) y que tuvo entre sus fundadores al notable Pedro de Camargo, más conocido como Vinicius.

Cuéntenos sucintamente su historia con el Espiritismo.

Cuando todavía tenía un mes de edad, mi madre presentó lo que en ese momento se llamaba "agotamiento nervioso" y no lograba resultados con el tratamiento médico. Después de intentos y decepciones, un día sintió un fuerte deseo de ingresar a un Centro Espírita, frente al cual pasaba a menudo. Y ese día le dijeron que estaba envuelta por la presencia de un tío fallecido y que él pedía que se rezara una misa en su nombre. Al día siguiente se realizó la petición y a partir de entonces mi madre mejoró y se convirtió en una ferviente espírita. Crecí entonces dentro del Espiritismo desde la cuna. Participábamos mis hermanos y yo en la evangelización infantil y después en la antigua juventud espírita. Nos gustaban mucho las reuniones de la COMECELESP, donde en aquellos tiempos Divaldo Franco, aún muy joven, se sentaba con nosotros transmitiendo sus conocimientos. Después de concluir mi graduación fui a Brasilia, todavía con 21 años, para la especialización y pude tener el honor de evangelizar en la FEB de la década de 1980, junto con el actual vicepresidente Geraldo Campetti, en esa época joven como yo. ¡Hoy puedo decir que la vida habría sido diferente para mí si no fuera por el conocimiento liberador de la Doctrina Espírita!

¿Cuándo y cómo llegó a "Fuera de la Caridad No Hay Salvación"?

Después del matrimonio, mi esposo y yo nos fuimos a vivir durante 6 años a Italia y cuando regresamos a Piracicaba, a fines de 1995, con 3 hijos pequeños, tuvimos que hacer ajustes para poder participar en las tareas espíritas. Fue así como elegí FCNHS, por ofrecer horarios de actividades que nos permitían turnarnos en el cuidado de los niños, y de ahí nunca me alejé. En la infancia, sin embargo, asistimos a la Unión Espírita de Piracicaba, que también nos habla muy fuerte al corazón.

¿El Grupo Espírita Fuera de la Caridad No Hay Salvación es la institución pionera en la ciudad? ¿Cuándo y por quién fue fundada?

Sí, es una institución centenaria y pionera en la ciudad. Fue fundada el 25/03/1906 por João Leão Pitta, un portugués de Isla de Madeira, que llegó a vivir a Piracicaba después de pasar por Río de Janeiro, donde conoció la Doctrina Espírita. Junto con algunos amigos que se reunían en casas de familia atraídos por el creciente interés en "hablar con familiares muertos", se recibió un mensaje en el que se sugería la fundación de una institución que albergara a los grupos de la ciudad y donde pudieran llevar a cabo sus actividades. Entre estos amigos destacamos a doña Eugênia da Silva, conocida como la madre de la pobreza en la ciudad, y a nuestro querido Pedro de Camargo – "Vinicius", como se hizo más conocido en todo el medio espírita.

En una institución que ya ha pasado un siglo, ¿qué es lo que más se destaca en su opinión?

Mucho de la historia de la Casa nos muestra que incluso con las dificultades de todo tipo, después de haber tenido fundadores tan ilustres, es posible, entre altibajos, enfrentar nuestras limitaciones y seguir adelante. Para eso reencarnamos aquí. Humildad para con nuestras imperfecciones y buena voluntad para aprender. ¡El ejemplo nos ha sido dado!

Habiendo sido fundada en una época de prejuicios muy acentuados contra el Espiritismo, ¿hay registros de persecución e intentos agresivos contra su funcionamiento?

Sí, efectivamente. Pero tenemos un dato curioso digno de recordar, que sucedió de esta manera: Al final de la explicación de la noche y después de la sesión de pases, se levantó entre el público un joven caballero que pretendía hablar con el orador de la noche, identificándose como el Jefe de Policía de la ciudad y diciendo que había venido para conocer, porque había escuchado que las cosas aquí eran "complicadas",  ¡pero que él, sin embargo, no vio nada de esto y concluyó diciendo que deseaba que se llevaran bien! Es curioso observar que las personas ni siquiera sabían lo que ocurría dentro de la Casa Espírita y ni siquiera tenía términos para referirse a lo que no estaban de acuerdo.

De su época de vinculación a la institución, ¿qué fue lo que más le llamó la atención?

Lo que más me llamó la atención, sin duda, fue el cuidado por la preservación de la unidad doctrinaria. La importancia que se le da al estudio también y a la educación infantojuvenil, nos recuerda a Vinicius... ¡Cómo valoraba la educación! Tenemos conocimiento y documento fotográfico de que en la época de Vinicius la evangelización infantojuvenil reunía a 80 niños asiduos. Una maravilla en tiempos de persecución...

Desde su vivencia espírita, ¿qué es lo que más toca su corazón?

¡El sentimiento de que aquellos que no conocen la justicia divina, como la presenta la Doctrina Espírita, y continúan viviendo en medio de las llamadas "injusticias", no tienen el consuelo que tenemos la felicidad de tener! El conocimiento de las Leyes Naturales, con su preciosa guía para nuestras vidas, es una bendición de la que todavía no tenemos una noción exacta de su valor.

El hecho histórico de que el gran Vinicius esté entre sus fundadores, ¿qué significa para el actual grupo de directores y frecuentadores?

Es un motivo de gran honor y siempre tratamos de traerlo a la memoria, estudiar sus obras y contar su historia.

Siendo una de las primeras instituciones fundadas en el estado, registrando en su historia el paso de personajes importantes por su sede y sus actividades, ¿considera que esto significó el fortalecimiento y la directriz doctrinaria para las décadas que siguieron?

Ciertamente, y fue rescatando la memoria, no dejando que se perdiera el ejemplo, que hemos logrado mantener la directriz doctrinaria tan importante para que nuestra amada doctrina no se desvíe de su objetivo.

¿Algo más que añadir?
Queremos reforzar la importancia de rescatar la memoria de los esfuerzos realizados por quienes nos precedieron. ¡Con referencias llegaremos con más seguridad y menos sufrimiento al objetivo que es nuestro perfeccionamiento!

Sus palabras finales.

Le agradezco, Orson, por esta oportunidad de brindar mi pequeña contribución. También quiero contarle mi felicidad por traer mi vivencia dentro de esta doctrina que por naturaleza es consoladora y me ayuda todos los días a vencer mis imperfecciones. ¡Y para que más personas puedan decir lo mismo es que hemos trabajado!