“Reconhece-se o verdadeiro espírita pela sua transformação moral e pelos esforços que emprega para domar suas inclinações más.” ¹

 

Necessidade do estudo:

Além dos incentivos e advertências acima listados, há ênfase quanto à necessidade do estudo e do aprendizado constantes. Nossa memória é frágil e sabemos menos do que supomos.

Na obra indicada, Hermínio C. Miranda reiteradamente nos alerta sobre o quanto devemos estudar, e à página 356, é enfático:

“(...) o estudo é uma necessidade imperiosa, absoluta.”

Colhemos outras orientações no mesmo sentido:

“Além do dever imediato de moralizar-se (...) o sensitivo deve instruir-se nos postulados espíritas.” ²

“O exercício da mediunidade (...) exige estudo contínuo.” ²

Contudo, não é fácil convencer alguns médiuns de reuniões mediúnicas a serem assíduos e estudarem. É tarefa quase impossível. E creio que isso é fato comum no meio espírita. Insistir nisso é como malhar em ferro frio!

Não consultam as boas obras, nem tomam conhecimento de estudos, apoiados em pesquisas, que lhes são oferecidos.

Os erros em que incorrem e as opiniões que emitem, ilustram esse desinteresse.

“Nota-se que o número de obsidiados que se curam hoje, é bem menor que nos primórdios.  A razão disso é porque o Espiritismo em muitos corações tem tido o efeito de uma reunião social, de um clube em que a pessoa vai participar com certa unção, mas, saindo dali acabou-se, não mais se interessa, tem a vida profana normal, é o homem social, comum, e por isso, os Espíritos que nos observam não acreditam em nossas palavras. (...) nem também levam em consideração as palavras destituídas do respaldo dos bons atos.”  ³

E este é problema antigo:

“Ninguém estuda, e quando o faz, é aereamente, sem prestar atenção no que verdadeiramente estuda.”  ⁴ – Ano: 1961.

A autora cita Léon Denis ⁵:

“A maioria dos homens diz amar o estudo e objeta que lhe falta tempo para a isso se dedicar. Entretanto, muitos dentre eles, consagram noites inteiras ao jogo, às conversações ociosas.

Replica-se também que os livros custam caro e, entretanto, despende-se em prazeres fúteis e de mau gosto mais dinheiro do que seria necessário para se compor uma rica coleção de obras.

E, além disso, estudo da Natureza, o mais eficaz, o mais reconfortante de todos, não custa nada.” (Depois da morte, quinta parte – Cap. LIII)

E em outro livro ⁶:

“A prática do Espiritismo é difícil e espinhosa, requerendo muito estudo e observação, muita experiência de todos nós.” Ano: 1966

"As sessões de desobsessão não são fáceis de realizar e necessitamos de muita experiência, estudo e conhecimento para que elas sejam eficientes.” Ano: 1976

Pedro Camilo, organizador do livro indicado:

“O que faltava, àquela época como na atualidade, são pessoas dispostas a atender as exigências a que se refere: estudo, abnegação, dedicação, renúncias e assunção de responsabilidade.”

“(...) o médium que não se sinta com forças para perseverar no ensino espírita, se abstenha; porque, não fazendo proveitosa a luz que o ilumina, será menos desculpável do que outro qualquer e terá que expiar a sua cegueira.” ⁷

Concluindo:

Elevar crescentemente a qualidade do trabalho desenvolvido nas reuniões mediúnicas – importantíssimas para Entidades sofredoras e rico manancial de aprendizado para todos nós – é dever de todos.

Embora haja resistência ao estudo, à assiduidade e ao comprometimento com a nobre tarefa, cabe-nos indicar obras e estudos que favoreçam nossa evolução.

As provações, ao longo dos séculos, nos convencerão a todos, sem exceções, a levarmos a sério a palavra empenhada!

O que não fizermos por amor, nas oportunidades que a vida nos oferece, aprenderemos, a duras penas, nas múltiplas reencarnações!

Urge atendermos aos convites do Espírito da Verdade:

“Espíritas, amai-vos, este o primeiro ensinamento; instruí-vos, este o segundo.”

“(...) Instruí-vos na preciosa Doutrina que dissipa o erro das revoltas e vos ensina o objetivo sublime da provação humana.” ⁸ [Os negritos são de autoria do articulista]

Referências:

1.  KARDEC, Allan. O Evangelho segundo o Espiritismo. Trad. Evandro Noleto Bezerra. 2. ed. 1ª. impr. Brasília: FEB, 2013. Cap. 17, item 4, p. 229.

2.  PROJETO MANOEL PHILOMENO DE MIRANDA. Qualidade na Prática Mediúnica. 12. ed. Salvador: LEAL, 2000, p. 25 e 45.

3.  PROJETO MANOEL PHILOMENO DE MIRANDA. Qualidade na Prática Mediúnica. 12. ed. Salvador: LEAL, 2000, p. 90.

4.  FRANCO, Divaldo e SAID, Cezar Braga. Cartas de Yvonne – A amizade entre Divaldo Franco e Yvonne do A. Pereira. 1. ed. Salvador: LEAL, 2016, p. 52.

5.  FRANCO, Divaldo e SAID, Cezar Braga. Cartas de Yvonne – A amizade entre Divaldo Franco e Yvonne do A. Pereira. 1. ed. Salvador: LEAL, 2016, p. 133.

6.  FIGUEIREDO NETO, Pedro Camilo. Yvonne Pereira: entre cartas e recordações. 1. ed. Salvador: Editora Mente Aberta, 2016, p. 110, 126 e 127.

7.  KARDEC, Allan. O Livro dos Médiuns. Trad. Evandro Noleto Bezerra. 2. ed. 1. impr. Brasília: FEB, 2013. Cap. XXXI, item XIII, p.395.

8.  KARDEC, Allan. O Evangelho segundo o Espiritismo. Trad. Evandro Noleto Bezerra. 2. ed. 1ª. impr. Brasília: FEB, 2013. Cap. VI, it. 5 e 6 , p. 101/2.