ASTOLFO OLEGÁRIO DE OLIVEIRA FILHO
aoofilho@oconsolador.com.br
Londrina, Paraná (Brasil)

Damos continuidade ao estudo da Revue Spirite, mensário lançado por Allan Kardec em janeiro de 1858 e por ele editado até 31 de março de 1869, quando desencarnou. O texto condensado do volume correspondente a 1858 está sendo aqui apresentado em 8 partes, com base na tradução de Júlio Abreu Filho publicada pela EDICEL.

A. Existem metades eternas?

95. Um assinante suscita a questão das metades eternas e pede a Kardec analise o assunto. Abelardo e Heloísa, evocados, explicam que a idéia é errônea, mas confirmam o fato de que as almas afins se buscam, devido à simpatia e à semelhança de gostos e ideais. (P. 140)

96. São Luís afirma que a expressão metades eternas é inexata e que não existe uma união particular e fatal de duas almas. (P. 141)

97. Kardec conclui o assunto dizendo ser necessário rejeitar a idéia de que dois Espíritos, criados um para o outro, um dia deverão unir-se na eternidade. (N.R.: As respostas de São Luís e o comentário de Kardec deram origem às perguntas 298 a 303 d'O Livro dos Espíritos.) (P. 142)

98. A Revue publica duas entrevistas com o Espírito de Mozart, enviadas por um de seus assinantes. (P. 142)

99. Mozart informa estar habitando Júpiter, onde não existe o ódio e a melodia existe em toda parte: nas águas, nas folhas, no vento, nas flores -- tudo produz sons melodiosos. (PP. 144 e 145)

100. Nenhuma música, diz ele, pode dar uma idéia da que existe ali. "Não temos instrumentos: são as plantas e os pássaros os coristas. O pensamento compõe e os ouvintes gozam sem audição material, sem o concurso da palavra -- e isto a uma distância incomensurável." (P. 145)

101. Confirmando a necessidade da reencarnação para evoluir, Mozart diz que a crença em Deus e a dedicação ao trabalho trar-nos-ão a calma. (P. 146)

102. Um assinante de Haia (Holanda) enviou interessante relato sobre a manifestação do Sr. M., que deserdou os parentes próximos em favor da família da mulher, falecida pouco antes dele. (P. 147)

103. Com ajuda de espíritas radicados em Lião, foi desmascarado um impostor que dizia ser o Sr. Home. Para confundir o público, o Sr. Lambert Laroche intitulava-se grande médium americano de nome Hume. (PP. 150 e 151)

104. A Revue noticia a fundação a 1^o de abril de 1858 da Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas. (P. 153)

105. São Luís fala sobre os fluidos e explica como é que os Espíritos fazem os objetos materiais mover-se, dando-lhes uma vida factícia: quando a mesa se ergue não é o Espírito que a levanta; é a mesa animada que obedece ao Espírito inteligente. (PP. 155 a 157)

106. Kardec percebe seu equívoco anterior e conclui: quando um objeto é posto em movimento, arrebatado ou lançado no ar, não será o Espírito que o pega, empurra ou levanta: ele o satura com o seu fluido, pela combinação com o do médium, e, assim momentaneamente vivificado, o objeto age como se fosse um ser vivo. (P. 158)

107. A Revue prossegue relatando os fenômenos de raps publicados pelo "Jornal de Bergzabern" em que a médium era a jovem Filipina Sanger. (P. 159)

108. Perto do Natal os golpes e as arranhaduras tornaram-se mais violentos e duravam mais tempo. Ouviam-se no alto pancadas muito fortes, que faziam abalar a casa, sacudir as janelas e dar a impressão às pessoas presentes de que o solo tremia sob seus pés. (P. 165)

109. São Luís escreve sobre a preguiça, asseverando que a força não foi dada ao homem, nem a inteligência ao seu espírito, para que consuma seus dias na ociosidade, mas para ser útil aos seus semelhantes. (P. 170)

110. Kardec conversa com o Espírito do Sr. Morisson, o milionário inglês que nos dois últimos anos de vida imaginava-se reduzido à extrema pobreza. São Luís diz que ele sofria muito pelo bem que não fez. (P. 171)

111. A respeito desse caso, São Luís afirma que em parte alguma se têm encargos apenas para consigo mesmo. O homem responde pelos que o cercam e não só pelas almas que lhe foram confiadas. (P. 172)

112. Kardec evoca o Espírito de um suicida, seis dias após a sua morte no estabelecimento da Samaritana. O homem contava cerca de 50 anos. (P. 173)

113. O suicida não tinha ciência de sua morte, embora sentisse sufocar-se no caixão. São Luís explica que o Espírito do suicida fica ligado ao corpo até o termo de sua vida. (PP. 173 e 174)

114. A dúvida da morte é muito comum nos recém-falecidos, diz Kardec; principalmente naqueles que em vida não elevaram a alma acima da matéria. É um fenômeno bizarro, mas explicável naturalmente. (P. 174)

115. Após transcrever parte das confissões de Luís XI, ditadas por ele mesmo à srta. Ermance Dufaux, Kardec diz que esse trabalho prova que as comunicações espíritas podem esclarecer-nos sobre a História, desde que nos saibamos colocar em condições favoráveis. (P. 178)

116. A Revue transcreve trecho da "História da França", de Henri Martin, célebre historiador francês, que descreve com respeito os fatos espíritas e as faculdades extraordinárias de Joana D'Arc. (PP. 179 a 181)

117. Em todos os tempos, diz Kardec, o gênio da discórdia agitou o seu facho sobre a Humanidade: é que os Espíritos inferiores, invejosos da felicidade dos homens, encontram entre estes acesso muito fácil. (P. 182)

118. Kardec foi ao banquete anual dos magnetizadores e diz professar a ciência magnética há 35 anos, desde pois os 18 anos de idade. (P. 183)

119.  São Luís escreve sobre a inveja e diz que as obras de caridade e de submissão são as únicas que nos darão entrada no seio de Deus. A inveja é uma das mais feias e mais tristes misérias deste globo. A caridade e a constante emissão da fé farão desaparecer todos esses males. (P. 186)

120. Os jornais franceses noticiaram o curioso fenômeno da imagem do falecido Sr. Badet, com seu boné de algodão, fotografada no vidro da janela, à qual costumava ficar no período de sua enfermidade. (P. 186)

121. Evocado, o Sr. Badet confirmou o fato, mas não conseguiu explicá-lo com clareza. Ele, contudo, confirmou que o Espírito não tem olhos, mas o perispírito os tem. (P. 188)

122. Kardec tece considerações sobre a fotografia espontânea e adverte que devem desiludir-se os que pensam que os Espíritos lhes abririam minas de ouro, pois sua missão é mais séria. (P. 192) (Continua no próximo número.)