Transformação moral - uma proposta objetiva

 Inspirado na obra "Alguém chorou por mim", de Fernando
do Ó, surgiu em Londrina o GERA, grupo espírita voltado
para a transformação moral e o autoconhecimento 

Os cristãos não ignoram o valor das obras, objeto de destaque na epístola de Tiago (2:14) e na parábola do juízo final narrada por Jesus (Mateus, 25:31). E conhecem também a importância do aprimoramento moral e da conduta verdadeiramente cristã (Mateus 7:21), temas que mereceram de Kardec duas importantes referências. A primeira: “Fora da caridade não há salvação” (O Evangelho segundo o Espiritismo, 15:15). A segunda: “Reconhece-se o verdadeiro espírita por sua transformação moral e pelos esforços que faz para domar suas inclinações inferiores” (E.S.E., 17:4).

Ensina Abel Gomes (foto) que guardamos a colheita dos recursos e das emoções que estamos realmente plantando. É por isso que muitos de nós têm desencarnado em grandes dificuldades. Dirigentes, médiuns, oradores passam para o Mundo Espiritual em condições de penúria moral, a requererem auxílio para a recomposição indispensável. Cientes  desse  fato, muitos se perguntam: Como ajustar
sua prática de vida aos conhecimentos adquiridos no estudo do Evangelho e na Doutrina Espírita?

Em resposta a essa pergunta, surgiu em Londrina, no início de 2006, uma proposta que pretende auxiliar as pessoas a encontrar-se consigo mesmas (autoconhecimento) e a partir disso realizar a tão sonhada transformação moral (reforma íntima). Da proposta nasceu o GERA – Grupo Espírita pró-Reforma e Autoconhecimento. O nome GERA foi dado ao grupo em homenagem à jovem Jera focalizada por Fernando do Ó no romance “Alguém chorou por mim”, a qual utilizou as horas do sono para doutrinar e reequilibrar entes de sua família. 

O voto diário é algo particular e sigiloso 

A adesão ao GERA é virtual. Não existe vínculo formal nem há necessidade de participação nas reuniões promovidas pelo grupo, o que implica dizer que qualquer pessoa, residindo em Londrina ou em qualquer outra cidade do Brasil ou do exterior, pode integrar-se à proposta, que se fundamenta em cinco pontos  - quatro essenciais e um acessório.

Eis os cinco pontos a que nos referimos:
 

1^o. Adotar, no início de cada dia, a metodologia dos Alcoólicos Anônimos (A.A.), prometendo formalmente a si mesmo observar seu voto diário. Da mesma forma que o Alcoólico Anônimo diz que “hoje não beberei cousa alguma que contenha álcool”, o membro do GERA prometerá a si mesmo, ao iniciar cada dia, que fará ou não fará tal e tal coisa. Seu voto é algo particular e de seu exclusivo conhecimento, e se origina das necessidades que o processo de autoconhecimento lhe apontar.  

2^o. Além de orar diariamente nos horários habituais, manter severa vigilância sobre os pensamentos, os sentimentos e os atos, subordinando-os à idéia central que motivou o voto diário.
 

3^o. Avaliar, antes de dormir, o desempenho individual no dia que se finda, tal como ensinado pelo Espírito de Santo Agostinho na lição constante da questão 919 de O Livro dos Espíritos, repassando os atos e acontecimentos do dia e formulando o desejo de não reincidir nos erros porventura cometidos.

A sublimação é obra dos séculos incessantes

4^o. Deitar-se, com objetivo de dormir, antes das 2 horas da madrugada, de modo a assegurar sua participação, durante o sono corporal, nas atividades que os componentes do GERA realizam no período das 2 às 5 horas da madrugada, à semelhança do que é narrado no livro “Alguém chorou por mim”, de Fernando do Ó.
 

5^o. Participar de pelo menos duas das quatro reuniões que o grupo realiza em cada ano. Essas reuniões constam de um culto evangélico, seguido de depoimentos dos membros do grupo e da confraternização final. Mas esta é uma obrigação acessória, cuja inobservância não impede a permanência da pessoa como membro do grupo.
 

O objetivo é, como se vê, exclusivamente moral e se inspira num dado noticiado pelo Espírito de Abel Gomes na mensagem intitulada Notícias, constante do livro “Falando à Terra”, psicografado por Francisco Cândido Xavier:
 

“Nem todos se retiram da Terra em posição de heróis. A perfeita sublimação é obra dos séculos incessantes. Notamos, em toda a parte, homens e mulheres de boa vontade inequívoca na aceitação das verdades divinas e que, no entanto, não conseguem aplicá-las, de pronto ou de todo, à própria vida.” 

Para obter outras informações sobre o assunto, o leitor pode escrever para aoofilho@gmail.com.